[世界文化遗产荟萃]
埃及有句谚语："世人怕时间，时间怕金字塔。"阅读下列材料：
材料一 佚名建筑师以精确的算术设计，建造了这座世界上最大的、重达625万吨的石块建筑物。这座陵墓总共用了200万块石头，其中的一些在原地采集，但大多数则从更远的尼罗河上游地区获取，趁洪水季节搬运到吉萨来。
--（美）马修斯等《西方人文读本》
材料二 1991年，埃及古物局的学者在胡夫金字塔东2．4公里发现了金字塔街，在其金字塔南数百米和大狮身人面像的东南，发现了金字塔建设者的墓。……1994年，美国筹备了一个基金会，恢复发掘这座消失了的城市。美国学者莱赫奈尔说，这座消失了的城市曾经居住过至少5万人，而或许多至10万人，其中包括建筑胡夫大金字塔的建筑家、工匠、面包师和普通劳动者。
--刘文鹏《埃及考古学》
材料三 在考察金字塔的建造过程中，今天的人们往往不易想象当时的历史背景，社会、政治和经济条件，过多地拘泥于技术问题的探讨而忽视了古埃及人所具有的最伟大的力量。
--王瑞珠《世界建筑史（古埃及卷）》
请回答：
（1）据材料一，归纳与金字塔建造技术水平相关的信息。
（2）据材料二，概括金字塔考古的新发现，并说明其价值。
（3）材料三提出的考察金字塔建造的视角是什么？
公元前8世纪～公元前3世纪，在一些重要古典文化中心，如中国、印度、希腊，人类精神开始了觉醒，提出人与自然和人与人关系的大问题，并进行研究和回答。人的理性精神也从而得到了发扬。
材料一
人是宇宙的精华!万物的灵长!——莎士比亚
灵魂得救在于心中信仰，而不在于表面仪式。——马丁·路德
我不同意你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
材料二以体育为载体的奥林匹克运动也有其鲜明的人文精神特性，“人文奥运”成为2008年北京奥运会的基本理念和灵魂。2007年9月28日，孔子诞辰2558周年盛大祭典于山东曲阜举行。此次祭孔大典向北京奥组委推荐了五句《论语》经典，希望能成为奥运会迎宾语：“有朋自远方来不亦乐乎”，“四海之内皆兄弟也”，“己所不欲，勿施于人”，“德不孤，必有邻”，“礼之用，和为贵”。
回答下列问题：
(1)列举春秋战国儒家学派和古希腊罗马哲学家对人与人关系问题认识上有哪些主要观点？
(2)据材料一并结合所学知识概括近代西方人文主义精神复苏的表现。
(3)根据材料二回答此次祭孔大典向北京奥组委推荐的奥运会迎宾语，体现了怎样的人文奥运理念?
（4）综合以上材料和所学知识，扼要谈谈你对人文主义的认识。
2000 年6月，朝鲜与韩国首脑会晤并发表共同宣言，确认朝鲜半岛自主和平统一的羁绊原则和寻求统一的方向。2002年，朝鲜核问题受到世界各国的关注，2003年2月，韩国总统卢武铉在就职演说中，敦促朝鲜放弃核研制计划，并且表示将为和平解决朝鲜核问题，加强与美国、日本协调，与中国等国家或国际组织密切合作，2003年8月下旬，关于朝鲜核问题的中、美、日、俄、朝、韩六方会议在北京举行。
回答下列问题：
（1）朝鲜半岛形成分裂状态的原因是什么？
（2）从国际形势和朝鲜半岛人民愿望的角度，简要评议韩国总统卢武铉关于朝鲜核问题的态度。
（3）简要分析朝鲜半岛政治局势的发展所反映的当代国际关系发展趋势与特点。
阅读下了关于近代中国铁路的有关材料：
材料一光绪六年岁末，刘铭传为请修筑铁路……李鸿章立足中外，比较支持刘铭传的倡议，但更多的人“群相哗骇”，不但责骂刘铭传与李鸿章“直欲破坏列祖列宗之法以乱天下”，而且宣言：铁路“行之外夷则可，行之中国则不可”。洋务派虽冲破阻力“毅然兴办”，但步履之维艰可以体味。
材料二甲午战争后中国铁路事业格局一变。……至1911年，中国共修筑铁路8200公里，其中帝国主义直接投资修筑的铁路占46﹪，贷款修筑的铁路占40﹪，中国人自建铁路仅1200公里，占总比率的14﹪。
材料三一些闭塞的地区因铁路而活跃，一些古老的城镇因铁路而面目一新。铁路在畅通经济、带动繁荣的同时还意味着信息的流通、知识的传播，意味着建立“铁路交通日常急需的各种生产过程”，所有这一切，无疑都有助于打破中国传统社会“自给自足的惰性”，推动现代化的进程。
请回答：
⑴根据材料一，概括中国近代在铁路兴建之初遇到了什么情况？
⑵依据材料二，指出甲午战后到1911年前中国铁路的修建出现了什么新特点？这种投资状况说明了什么问题？
⑶据材料三，归纳近代铁路的修建对推动近代社会带来的积极影响。
阅读下列材料，回答下列问题
1949年4月，第一届世界保卫和平大会在巴黎、布拉格同时进行。这次大会共有代表2287名，代表72个国家、12个国际组织。会议提出举行“保卫和平国际斗争日”活动的倡议。1950年3月的“斯德哥尔摩宣言”要求无条件的禁止核武器，有5亿人在宣言上签字。
①1949年召开世界和平大会的背景
②为什么保卫和平大会在两个地区分别召开？
阅读下列材料：
材料一：海客乘天风，将船远行役。譬如云中鸟，一去无踪迹。
——唐·李白《估乐客》
夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻夜闻。
——唐·王建《十五夜望月》
材料二：老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁旁空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百锺，船中养犬长食肉。
——唐·张籍《野老歌》
材料三：今夜半醉归草市，指点青帘上酒楼。
——宋·陆游《杂赋》
尔来盗贼往往有，劫杀贾客沉其艘。
——宋·王安石《商感》
材料四：大妇弓弹中妇绩，绿鬓小妇当窗织，莫辞劳，吴中贾来价正高。
——乾隆时《南江县志·棉布谣》
请回答：
（1）概括材料一所反映出的唐代商业发展的情况。
（2）依据材料二，指出该诗所记录的社会政治经济现实。
（3）从材料三中你能看出哪些历史信息？根据所学知识说明面对商品经济发展的状况，唐宋政府依旧实行什么经济政策？为什么？
（4）材料四表现出了哪些历史现象？它与唐宋时期相比最大的不同点是什么？