阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一 1912年3月，孙中山以大总统下令禁止缠足,像这种在中国持续了近千年的劣习被彻底废除。“女子裹脚从此解放了,已裹的放掉,已经裹小的也放大,社会上很自然地一致认定,民国纪元以后生下的女儿,一概不裹脚。”
――摘编自黄炎培《我亲身经历的辛亥革命事实》
材料二 满廷已覆,民国成功,凡我同胞，允宜涤旧染之污,作新国之民。兹查通都大邑剪辫者已多,至偏乡僻壤,留辫者尚复不少……凡未去辫者，于令到之日限二十日,一律剪除净尽,有不遵者以违法论。该地方官毋稍容隐,致干国纪。又查各地人民有已去辫尚剃其四周者,殊属不合,仰该部一并谕禁,以除虏俗,而壮观瞻。
――摘自中华民国南京临时政府的“剪辫法令”
(1)根据材料一分析,作者对“禁缠令”持什么态度？其主要理由是什么?
(2)根据材料二,分析指出中华民国“剪辫法令”颁布的背景。概括南京临时政府关于剪辫子的具体要求。
(3)综合上述两则材料,分析指出促进我国近代社会生活变迁的原因有哪些?
材料一、英国的贵族不是清一色的。除了依靠从租地户取得封建地租的旧贵族以外，还有大部分由其他阶层出身的人所补充的所谓新贵族……加入英国贵族行列的有富商、手工业工场所有主，甚至获得巨大地段的富裕农民……贵族往往参加海外企业，成为工商业公司的成员。
材料二、新贵族在自己所有的土地取得收入的方法以及收入的数量方面，在土地所有制的性质方面，和旧贵族不同。……新贵族的利益和资产阶级的利益接近，也影响了英国的经济发展和政治历史。
请回答：（1）材料中一“获得巨大地段的富裕农民”指什么人？这些人的产生和哪一件事有密切关系？
（2）新贵族利用土地经营的方式与资产阶级的经营方式从本质上说来是“接近”，为什么？
（3）新贵族与资产阶级日益接近对英国的政治历史产生什么影响？
材料一：下文摘自哥伦布《航海日志》：
两位陛下（指西班牙国王和王后）决定派我，克里斯托夫·哥伦布前往印度，以熟悉它的国土、人民和君王，了解他们的风俗习惯并带回如何能使他们归依我们神圣宗教的经验，但不走通常的东行陆路，而走向西的海路，这条路，据我们所知，迄今尚无人走过。
---录自《中世纪晚期的西欧》
材料二：我在1492年发现印度大陆以及大批岛屿……在此之后，我回到卡斯提尔，觐见王上，而王上依据我的陈述，命令我进行第二次的航行以求新的发现，并在我所发现的土地上建立殖民地。主宰赐福，我在那绵延六百英里长的小西班牙岛（指海地岛）得告成功，我征服该岛并使它的居民纳贡。
----摘自《哥伦布的遗言》
材料三：陛下可以统治此间……人们可在这里获得黄金……但我以为陛下最好不采用掳掠的方式去取得黄金。如若采用公平交易的方式，则诽谤和诬蔑便可避免。如此，所有的黄金便会万无一失地源源进入陛下的财库 。
----摘自《哥伦布致西班牙国王和王后书（1503年）》
回答：
(1)哥伦布为什么“不走通常的东行陆路，而走向西的海路”？
(2)材料一所述西班牙君主派哥伦布前往东方的目的是什么？从材料二、三看，他们的目的又是什么？
(3)根据材料，你怎样认识材料三中的“公平交易”？
结合史实分析14-17世纪欧洲社会发展出现了怎样的历史性转折？你认为应如何看待这一历史性转折？
试结合新航路开辟的原因、影响分析新航路开辟反映了怎样的历史发展特征？
材料一：“自然研究用来宣布其独立……的一个革命行动，便是哥白尼……向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来……科学的发展从此便大踏步地前进。”
----思格斯
材料二：(布鲁诺)提出了宇宙是无限和统一的思想。他认为太阳只是人类所在星系有中心，而不是宇宙的中心； 宇宙是无限的，有无数象太阳系一样的星系，宇宙无中心，而处处都可以说是中心。1600年2 月，布鲁诺……临刑时他怒斥法官：“你们对我宣读判词，比我听判词还要感到恐惧。” 临刑时，他高呼：“火不能征服我，未来的世界会知道我的价值。”----引自《世界中古史》
材料三：根据教皇和最高的世界异端法庭各位枢机主教的命令，两个原理……太阳的静止和大地的运行……受到鉴定者的神学家的审查，即：“太阳是世界中心而且是静止的原理在哲学上是荒谬的、虚伪的，而且在形式异端的，因为它和圣经上所说的相矛盾。”
“大地不是世界的中心，而且不是静止的，也不是昼夜地运行的原理，在哲学上也是荒谬和虚妄，在神学上至少是信仰的错误。”
-----引自《枢机主教对伽利略的判词》
请回答：
(1)材料一中哥白尼是怎样向自然事物方面的教会权威提出挑战的？
(2) 材料二、三中布鲁诺和伽利略怎样发展了哥白尼的学说？
(3) 哥白尼、布鲁诺和伽利略的学说在当时产生了怎样的影响？
(4) 布鲁诺被火烧死，伽利略遭判刑这又说明了什么？他们给后人留下了哪些值得学习的地方？