毛泽东说："邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地'想办法'、'打主意'，须知是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。"这段话蕴含的哲学道理是（）
①感性认识比理性认识更真实和可靠
②占有大量可靠的感性材料是形成"好主意"的前提条件
③实践是认识的来源和认识发展的根本动力
④冥思苦索无助于"好办法"、"好主意"的产生
| A． | ①② | B． | ①④ | C． | ②③ | D． | ③④ |
研究种子植物，把它分为根、茎、叶、花、果，分别研究它们各自的结构、形态、功能等。这种思维方法和思维过程就叫做
| A．分析 | B．综合 | C．理解 | D．鉴别 |
“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”这句古诗启示我们，观察事物要
| A．善于区分整体与部分 | B．善于区分新旧事物 |
| C．善于把握事物的共性 | D．透过现象抓住本质 |
人们曾经为能够围湖造田而豪气冲天，也曾为能够利用森林木材的经济价值而沾沾自喜。然而，“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。”（思格斯语）这表明
| A．认识与改造世界必须充分发挥主观能动性 |
| B．发挥主观能动性必须按照客观规律办事 |
| C．尊重客观规律会妨碍主观能动性的发挥 |
| D．发挥人的主观能动性容易导致忽视客观规律 |
宋代杨万里有诗云：莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。这告诉我们
| A．矛盾是不能解决的 | B．矛盾是事物发展的动力 |
| C．事物发展的道路不是一帆风顺的 | D．事物发展的前景是堪忧的 |
一则寓言说一只老鼠掉到米缸里，每天吃一点，然后再跳出缸里。后来老鼠嫌跳来跳去费事儿，就把家安在米缸里。直到有一天，缸里的米吃完了，老鼠再想跳出去，已经不可能，困死在缸里。老鼠断送性命是因为
①没有促成事物质变
②没有坚持联系、发展的观点
③没有坚持适度原则
④没有看到量变到一定程度引起质变
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |