尼克松在回顾1972年访华时说：“我知道，1954年在……时福斯特·杜勒斯（当时的美国国务卿）拒绝同周（周恩来）握手，使他身受侮辱。因此我走完梯级时决心伸出我的手，一边向他走去。当我们的手相握的时候，一个时代结束了，另一个时代开始了。”对上述材料理解正确的是
| A．尼克松与周恩来握手意味着美国彻底放弃了遏制中国政策 |
| B．省略部分应是万隆会议 |
| C．中美关系对20世纪70年代的国际关系有重要影响 |
| D．尼克松否定了福斯特·杜勒斯的对华态度 |
北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是（ ）
| A．己所不欲，勿施于人 |
| B．问渠那得清如许，为有源头活水来 |
| C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 |
| D．不义而富且贵，于我如浮云 |
据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途径是（）
| A．圣人托梦 | B．内心自省 |
| C．行万里路 | D．读万卷书 |
钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是（ ）
| A．“仁”是道德价值的终极源泉 | B．通过“格物”获得知识 |
| C．“三纲五常”是道的价值内涵 | D．“正君心”才能天下平 |
据学者考证，汉代已可种植反季节蔬菜，但当时有人认为这种做法违反自然节律，会导致灾异。这种看法的理论基础是（ ）
| A．勤俭节约 | B．天人感应 |
| C．重农抑商 | D．格物致知 |
“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也”。以上材料反映的思想属于（）
| A．春秋时期孔子的天命观 | B．战国时期苟子的自然观 |
| C．西汉董仲舒的新儒学 | D．宋朝程朱理学 |