阅读下面两段文字完成①②题。
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语》)
夫圣人之治国,不恃人之为吾善①也,而用②其不得为非也。恃人之为吾善也境内不计数③,用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(《韩非子》)
注:①为吾善:自我完善。②用:使。③不计数:不能用十来计算,即不到十个。
从上面两段文字中,概括出孔子和韩非子的为政观。每空不超过5个字
孔子韩非子
②请简要分析两种为政观的提出原因。
请简述“晴雯之死”这一情节。
清人毛宗岗在评《三国演义》时认为,“子午谷奇谋”“亦韩信暗渡陈仓之计,惜孔明之不用”。请你简述“子午谷奇谋”的主要内容和“孔明之不用”的原因。
《家》中觉慧说过这么一段话:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来。”觉慧为什么与家庭决裂?最后是如何为自己争幸福的?请简述。
下列有关名著的说明,不正确的两项是
A.哈姆莱特修改了剧情,把弑君篡位的情节编入了戏剧中,演给国王和王后看,自己从旁察言观色。国王、王后果然心中有鬼,不等戏演完便匆匆退场,哈姆莱特据此证实了鬼魂的话,决定替父报仇。 |
B.《社戏》对人物的刻画,相当生动形象,展示了其个性:双喜热情、机灵、直率;阿发无私、能干;八公公淳朴、大度。作者用抒情的笔写自然,诸如豆麦和水草的清香,月色的朦胧,笛声的宛转悠扬,营造了一种恬静淡雅的夜景,给作品增添了魅力。 |
C.《家》中,琴答应觉慧为《黎明周报》写了一篇关于剪辫子的好处的文章,许倩如也发表文章支持,短期内女子剪发的问题轰动了社会,这期间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是琴。 |
D.《边城》中赛龙舟、捉鸭子,月下对歌,推动了情节发展;河街的吊脚楼,古老的白塔,拉缆的渡船,象征了人物的命运。这些事、物都形象地体现了湘西的地域文化特色。 |
E.郭沫若的代表作《女神》是中国现代新诗的奠基之作,他的许多代表诗篇皆出于此,如《凤凰涅磐》《天狗》《炉中煤》《匪徒颂》等。
下列有关名著的说明,不正确的两项是
A.《哈姆莱特》故事主线是哈姆莱特复仇,但剧作并不止于此,莎翁借剧中人物巧妙地阐发了对人、人生、生死、友谊、爱情、宿命、命运和戏剧等一系列问题的精辟认识,因而剧作闪耀着人文主义的思想光芒。 |
B.《阿Q正传》成功地塑造了一个落后不觉悟农民阿Q的形象,他的“自欺欺人”“欺软怕硬”“自我作践”,都具有相当大的普遍性。把中国人的深层人物性格揭示得淋漓尽致,这是鲁迅的一个巨大的贡献。 |
C.在《家》中,克明请大家看龙灯,轿夫们在马房里做花炮,看龙灯时,大家便把花炮对着玩龙灯的人的身体烧,看着别人的痛苦取乐。克定、觉民、觉慧对用花炮对着玩花灯的人的身体烧取乐的态度各不相同。 |
D.《边城》中,祖父决意多做点事,等他把人渡完事再回家吃晚饭。这反映了翠翠和祖父相依为命,家境贫寒,祖父想多挣点钱来维持生计的客观现实。 |
E.《三国演义》中,刘备为报袭荆州,杀关羽之仇而亲率军队讨吴,吕蒙“火烧连营七百里”,大败蜀军,这就是历史上以弱胜强的著名战例――彝陵之战。