大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)解释下列句中划线的词。
(1)故人不独亲其亲 (2)力恶其不出于身也下列句中划线词的意思和用法与例句相同的一项是( )
例句:货恶其弃于地也
A.每自比于管仲、乐毅 | B.臣本布衣,躬耕于南阳 |
C.今吾以十倍之地,请广于君 | D.所恶有甚于死者 |
用现代汉语翻译文中画线的句子。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦选文构想的理想社会具有哪些特点?
阅读《曹刿论战》回答问题。(10分)
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”解释下列语句中词的意思。
(1)肉食者鄙鄙:(2)小惠未徧 徧:
(3)牺牲玉帛牺牲:(4)彼竭我盈盈:用现代汉语翻译下面的语句。
(1)小信未孚,神弗福也 (2)一鼓作气文中肉食者的“鄙”和曹刿的“远谋”表现在哪些方面?(用自己的话回答)(4分)
(1)肉食者“鄙”的表现:战前,战中。
(2)曹刿“远谋”的表现:战前,战中。
阅读《出师表》选段,完成问题。
出师表
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。下列各句中加点词的意义不同的一组是( )(2分)
A.然侍卫之臣不懈于内然后施行 |
B.以塞忠谏之路也进尽忠言 |
C.诚宜开张圣听宜付有司论其刑赏 |
D.咨臣以当世之事悉以咨之 |
解释下面语句中加点词的意思。
遂许先帝以驱驰驱驰把文中划线句译成现代汉语。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也你认为诸葛亮上此表的目的是什么?
文言文阅读。
《义田记钱公辅》节选
范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者咸施之。方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶婚葬皆有赡。
初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者三十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公既位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子而已。解释下列句子中划线的词:
①嫁娶婚葬皆有赡②而终其志下列句子中加线词语意义相同的一项是()
A.不以物喜以养济群族之人 |
B.居庙堂之高则忧其民然则何时而乐耶 |
C.先天下之忧而忧遗其子而已 |
D.予尝求古仁人之心公之未贵显也 |
翻译句子
后世子孙修其业,承其志,如公之存也
文言文阅读
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(范仲淹《岳阳楼记》)解释下列句子中加线的词:
①连月不开②薄暮冥冥
③宠辱偕忘④居庙堂之高则忧其民翻译句子
微斯人,吾谁与归?阅读理解——我能用原文填空。
面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有__________________,___________的心态。文中与“悲”相对应的八个字是____________,___________________;与“喜’相对应的八个字__________________,_______________。由“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”这幅对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》
中的哪两句?
秋水
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两 矣渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”划线字注音完全正确的是()
A.泾流(jìng)殆(dài) |
B.渚崖(zhù)睹(dǔ) |
C.仲尼(zhòng)涘(sì) |
D.伐纣(zhòu)伯夷(yì) |
翻译下面句子
“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。你怎样看待河伯?
学完这篇课文,你受到了哪些启发?