苏城有南园、北园二处，菜花黄时，苦无酒家小饮。携盒而往，对花而饮，殊无意味。或议就近觅饮者，或议看花归饮者，终不如对花热饮为快……街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担，约以明日午后。鲍欣然允议。明日看花者至，余告以故，众咸叹服。饭后同往，并带席垫，至南园，择柳阴下团坐。先烹茗，饮毕，然后暖酒烹肴。是时风和日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。既而酒肴俱熟，坐地大嚼。担者颇不俗，拉与同饮。游人见之，莫不羡为奇想。杯盘狼藉，各已陶然，或坐或卧，或歌或啸。红日将颓余思粥担者即为买米煮之果腹而归。
（节选自《浮生六记·闲情记趣》）用“／”为下面的句子断句。（限断三处）
红日将颓余思粥担者即为买米煮之果腹而归。下列划线词的解释不正确的一项是（ ）
| A．殊无意味（很，非常） | B．或议就近觅饮者（寻找） |
| C．择柳阴下团坐（围坐在一起） | D．各已陶然（熏陶） |
根据文中画线的句子，用现代汉语描绘你眼前所呈现的画面。
你从文中感受到了哪些生活情趣？
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒,砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。指出下面的句子中的通假字并解释。
①四支僵劲不能动（）②同舍生皆被绮绣（）翻译下列句子。
①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
②既加冠，益慕圣贤之道。理解加点词的意思，并把正确意思的序号填在横线
①以是人多以书假余（A．虚假B．借C．假期）②余之勤且艰若此（A．像 B．你 C．如果）写出两个古代勤奋读书的成语：
文中是如何写自己对老师的虔诚之态的？请用自己的话归纳。（抄原文不给分）
(16分)
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)
【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。闲有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者邪！乃引客就观之，客始不能入，既如又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也!
(《陆游筑书巢》)注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。解释加点的词语。(4分)
①有仙则名( )②斯是陋室（）
③无案牍之劳形( )④未尝不与书俱（）翻译下面句子。(4分)
①孔子云：“何陋之有?”
②辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!” 请结合【甲】段文字，说一说“陋室”的特点。
刘禹锡称他的屋子为“陋室”，陆游称他的书屋为“巢”，从中你读到了什么？
越人溺鼠
鼠好夜窃粟，有人置粟于盎①，恣鼠啮不顾。鼠呼群类入焉，必饱食而反。越人乃易粟以水，浮糠覆水上，而鼠不知也。逮夜，复呼群次第入，咸溺死。
注释：盎（àng）：腹大口小的盆子。解释下列划线词的含义。
恣鼠啮不顾逮夜，复呼群次第入，咸溺死。翻译下面文言句子。
越人乃易粟以水，浮糠覆水上。 你从越人的做法中获得了什么道理？
三峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”加点字解释有误的一项（ 2分）（）
A略无阙处 （通“缺”） 重岩叠嶂（直立像屏障的山）
B亭午夜分 （正午） 夏水襄陵 （上,满上）
C沿溯阻绝 （顺流而下） 或王命急宣（或者）
D虽乘奔御风（即使） 不以疾也（快,迅速） 用现代汉语翻译下面的句子。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。郦道元堪称写水的高手，他用“，”描写水势盛大，又用“，”描写江水清澈，语言凝练而意蕴丰富。（用原文的语句填空,每一横线上仅四个字）
文末描写“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，突现了三峡的什么特点？
人虎
莆田壶山下有路通海，贩鬻①者由之。至正丁未②春，民衣虎皮，锻利铁为爪牙，习其奋跃之态，绝类。乃出伏灌莽中，使侦者缘木而视，有负囊至者则啸以为信。虎跃出，扼其吭③杀之。或裂其肉，如噬啮状；裂其囊，取物之尤者，余则封如故，示人弗疑。人竞传壶山下有虎，不食人，唯吮其血，且神之。
已而，民偶出，其妇守岩穴。妇闻木上啸声急，意必有重货，乃蒙虎皮而搏之。妇人质脆弱，贩者得与抗。妇惧，逸去。贩者微见其蹠④，人也。归而谋诸邻，噪⑤而逐之。抵穴，获金帛无数。民竟逃去。
注释：①鬻（yù）：卖② 至正丁未：即公元1367年③吭（hāng）：咽喉
④蹠（zhí）：脚掌⑤ 噪（zào）：许多人大声呼喊解释下列句中加点的字词
（1）使侦者缘木而视（2）有负囊至者则啸以为信
（3）绝类（4）且神之下列句中“之”字用法与例句相同的一项是：（）
例句：习其奋跃之态
| A．何陋之有 | B．无丝竹之乱耳 |
| C．扼其吭杀之 | D．虽有千里之能 |
用现代汉语翻译下面的句子
民衣虎皮，锻利铁为爪牙，习其奋跃之态。这是一则寓言故事，你从中获得了什么启示？