(16分)
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)
【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。闲有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者邪！乃引客就观之，客始不能入，既如又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也!
(《陆游筑书巢》) 注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。解释加点的词语。(4分)
①有仙则名( ) ②斯是陋室（ ）
③无案牍之劳形( ) ④未尝不与书俱（ ） 翻译下面句子。(4分)
①孔子云：“何陋之有?”
②辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!” 请结合【甲】段文字，说一说“陋室”的特点。
刘禹锡称他的屋子为“陋室”，陆游称他的书屋为“巢”，从中你读到了什么？
【文以识人】
（甲）
张元忭字子荩，别号阳和，越之山阴人。父天复，行太仆卿。隆庆戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆释归，先生入京讼冤。事解，又归慰太仆于家。一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十而发白种种，其至性如此。辛未，登进士第一人，授翰林修撰。万历已卯，教习内书堂。先生谓“寺人在天子左右，其贤不肖为国治乱所系”。因取《中鉴录》谆谆诲之。丁亥升左春坊左谕德，兼翰林侍读。明年三月卒官，年五十一。
（选自《明儒学案》，有删减）
（乙）
公生而古貌魁然，稍长好读书。安人①怜之，戒无溺苦于学。公乃张灯幕中候母寝夜诵不令母知。总角时，岳岳②负意气，数矢口谈时政得失，人物臧否。太仆公故抑之，不答也。会杨忠愍③谏死，公遥为诔④词，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。尝读书至朱子《格致篇》，辄乙⑤其处而沉思。……有异母弟二人，太仆公病以属公。公扮⑥之，思义隆备。居常饭脱粟，衣洗补，而贩施宗党若弗及。盖公行益，力追古人。
（选自《续藏书》，有删减）
【注释】①安人：指张元忭之母。②岳岳：锋芒毕露的样子。③杨忠愍（mǐn）：明代大儒，谏臣，④诔（lěi）：致悼词，⑤乙：读书时勾画记号，⑥扮（fěn）：合并。
（1）用现代汉语写出下列句中加点词的意思。
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①因取《中鉴录》 |
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②三月卒官 |
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③安人怜之 |
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④病以属公 |
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（2）文中画横线句未作断句，请仔细揣摩，用现代汉语写出句子意思。
公乃张灯幕中候母寝夜诵不令母知。
（3）小传讲求记述简略，但人物形象鲜明。甲乙两文在刻画张元忭这一人物时使用了不同描写方法，请从下列句子中任选一句简要评析。
①一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十而发白种种，其至性如此。
②太仆公乃色喜，大奇之。
（4）明代政治家王锡爵在为张元忭撰写的铭文中赞道：“尔贞尔介，而表正儒林。式如玉，式如金。”意思是，张元忭如金似玉的品性可做儒林的表率。结合上述诗、文中张元忭的言谈行事，谈谈中国传统儒者有怎样的精神追求。
杜祁公衍①，越州人，父早卒，遗腹生公，其祖爱之。幼时，祖父脱帽，使公执之，会山水暴至，家人散走，其姑投一竿与之，使挟以自泛。公一手挟竿，一手执帽，漂流久之，救得免，而帽竟不濡。
前母有二子，不孝悌，其母改适②河阳钱氏。祖父卒，公年十五六，其二兄以为母匿私财以适人，就公索之，不得，引剑斫之，伤脑。走投其姑，姑匿之重橑③上，出血数升，仅而得免。乃诣河阳，归其母。继父不之容，往来孟、洛间，贫甚，佣书④以自资。尝至济源，富民相里氏奇之，妻以女，由是资用稍给。举进士，殿试第四。及贵，其长兄犹存，待遇甚有恩礼。二兄及钱氏、姑氏子孙，受公荫补官者数人，仍皆为之婚嫁。
（选自司马光《涑水记闻》）
【注释】①杜祁公衍：杜衍，別称杜祁公，北宋名臣。②适：女子出嫁。③重橑（lǎo）：房屋重叠处的夹层。④佣书：受雇抄写书札。
（1）下列句中加点词意思相同的一项是
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A．父早卒，遗腹生公 |
故余虽愚，卒获有所 |
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B．会山水暴至闻 |
迁客骚人，多会于此 |
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C．其二兄以为母匿私财以适人 |
儒有不宝金玉，而忠信以为宝 |
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D．尝至济源 |
尝贻余核舟一 |
（2）结合你的感受，写一则批注，评价杜衍。
（3）能否认为本文是杜衍的传记？请运用传记的知识阐释。
【甲】诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
【乙】示儿燕
孙枝蔚①
初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁②．便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑③效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑④，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之
【注释】①孙枝蔚：清初诗人。②高阁：束之高阁，不去阅读。③遑：闲暇，空闲。④旧窑：指年代久远的珍贵古瓷。
【丙】谕儿书
吴汝纶①
忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎？凡遇不易处之境，皆能掌②学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢③疾”，皆至言也。
【注释】①吴汝纶：清代作家。②掌：同“长”。③疢（chèn）疾：疾病，比喻忧患。
【释义•懂文】
（1）根据文意，选出【乙】【丙】两文标题中“示”“谕”最恰当的义项。
①示 A．上天对人类显示吉凶祸福 B．给人看 C．表示 D．教导
②谕 A．上对下的文告、指示 B．告诉 C．知道 D．比喻
（2）用现代汉语写出下面句子的意思。
①盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。
②凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。
【圈点•品味】
（3）参照示例，结合加点词语赏析下面句子，体会文中父亲说话时的语气和情感。
【示例】夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
“须”是必须的意思，连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气。“非……无以……”双重否定，强调了“学习”和“立志”的重要，表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。
①初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。
②人生在世，安得与我同心者相与共处乎？
【摘录•明理】
（4）下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话，根据语境把合适的内容填在相应的横线上。（填序号）
①静以修身，俭以养德 ②非淡泊无以明志，非宁静无以致远 ③淫慢则不能励精，险躁则不能治性 ④便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本 ⑤忍让为居家美德 ⑥若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼 ⑦生于忧患，存乎疢疾
读书须注重方法，务实求知，我们可以按照古人说的“1） ”去做；面对困境，可以用古人的话“2） ”来勉励自己；当我们放纵懈怠、内心浮躁时，可以提醒自己“3） ”；当我们追逐名利、失去目标时，可以告诫自己“4） ”。
文言文阅读。
洗心亭记
[唐]刘禹锡
天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章①．蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。
征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃③高孕虚，万景坌④来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱⑤．月来松闲，雕镂轩墀⑥．石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。
然上人⑧举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。
（选自《刘禹锡集》）
【注释】①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。②弭：消除。③槃（pán）：回旋，弯曲。④坌（bèn）：并，一起。⑤榱（cuī）：椽子。⑥墀（chí）：台阶。⑦虡（jù）：柱子。⑧然上人：指义然。上人，对僧的尊称。
（1）下列各组句子中，加点词语释义相同的一组是
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A．今方弭所恨而充所望焉 |
未尝不叹息痛恨于桓、灵也 |
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B．修竹万竿 |
选贤与能，讲信修睦 |
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C．既志之 |
吾十有五而志于学 |
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D．故名洗心 |
而两狼之并驱如故 |
（2）用“/”给文中画线句子断句。（限断三处）
（3）
是“月来松闲”中“闲”字的繁体篆书，“月色入户”是为
．请赏析“月来松闲”中“闲”的妙处。
（4）有同学认为，吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一语，本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心”的内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。
来到鉴亭，根据研学方案，小嘉推荐了《鉴亭之铭并序》，供大家学习。
鉴亭之铭并序
清•许瑶光①
同治癸酉，孟夏之月。予以俸满，将觐北阙。嘉禾耆旧②，出饯鸳湖。水滨百桨，清酒百壶。此地为别，临眺踌躇。亭构“来许”，意在跂③予。予忝承乏④，赖天子命。于今十年，罔敢不敬！有胡德惠，劳君觞咏？临别赠言，式资往调⑤．爰举觯⑥曰：请建“鉴亭”。劳劳送客，报以德馨⑦．修慝⑧辨惑，舞雩典型。天光云影，源头式听。佥曰唯唯，爰勒斯铭。铭曰：
兹屿在水中央，不骞不移，万寿无疆。有似仁者，静则延长。君子鉴之，节嗜欲以保安康。
兹亭轩旷，四无纤障。高天复帱，明月逸宕。甲，洞察万状。君子鉴之，去蒙蔽以扩议量。
亭下湖水，流似不流，吐纳苕？，古今悠悠。乙，自强不休。君子鉴之，学百川以海谋。
绕亭卉木，春荣秋谢，荣固繁华，谢亦安暇，丙，与时变化。君子鉴之，舍则藏而得则驾。
嵌崎⑨古石，于亭之东，瘦貌寒魄，棱棱生风。有似洁士，不与俗同。君子鉴之，砺廉隅⑩以表孤衷。
朝开 暝 阖，亭中阴阳。雨润日丽，亭中柔刚。寒来暑往，亭中炎凉。小鸟知止，渊鱼知藏。渔樵朋友，荇藻文章。俯仰皆乐，吟啸非狂。刻石表意，敢告同行。闲情鸥远，逸兴云翔。既亭既鉴，何用不臧！
【注释】①许瑶光：同治三年（1864年）任嘉兴知府，勤政爱民。十年后，许瑶光离任赴京述职，嘉兴乡绅
、百姓为他建亭并挽留。②耆（qí）旧：故老，故交。③跂：垫起脚跟盼望。④忝：谦词，有愧于。承乏：谦
词，滥竽充数之意。⑤式资往调：有助于以后的经验教训。⑥爰举觯：（我）于是举起酒杯，⑦馨： 。⑧修慝（tē）：修正过错。⑨嵌崎：高峻。⑩廉隅：棱角，比喻人的行为、品行方正
（1）下面是几位同学的讨论，请你根据文意，将对话补充完整。
小嘉：“馨”的注释没有，但我们在《陋室铭》中学过，可以解释为： 。
小舟：学以致用好。那么，你觉得末段“ ”处，应该选择“溟”“暝”“瞑”中的哪个字呢？
小嘉：我觉得这里应该填“ ”，因为 “ 。
小舟：铭文中甲、乙、丙三句被抽出来了，谁能用“有似勇者”有似智者”“有似达者”正确填补？
小海：我来填。我认为甲、乙、丙三句依次是 、 、 。
小舟：真厉害!这篇铭文以四字句为主，读起来朗朗上口。诵读要主意节奏、重音等，比如读“君子鉴之，砺廉隅以表孤衷”，我觉得“君子”和“砺廉隅”后要稍作停顿，同时“ ”“ ”两词要重读，这样可以更好地表达出作者 的信念。
（2）请你根据文本，结合链接材料，探究许瑶光建造亭子并将其命名为“鉴亭”的原因。
“来许”出自《诗经•大雅•下武》“昭兹来许，绳其祖武”，赞扬周成王能继承先王之德业，而许瑶光恰巧姓许，所以亭名“来许”。嘉兴乡绅、百姓这样命名，一语双关，既赞颂许瑶光对嘉兴所做的贡献，又盼望许瑶光能再来嘉兴。
鉴
【释义】①（名）古代盛水的大盆。盛冰存放食物或抵御温气的器具。②（名）镜子。③（动）照视，照镜
子。④（动）察看、审察。⑤（动）借鉴。