1917年《东方杂志》刊文报道：“济南市面，向推西关及西门大街为最殷盛，自胶济津浦相继通车，西关外之商埠亦日臻发达，马路宽坦，电话电灯之杆线，植立两旁，气象颇觉不寂。”上述材料说明近代济南城市化发展的关键是
| A．商埠发达 | B．电讯领先 |
| C．地理优越 | D．交通拉动 |
下图是明朝永乐年间出版的《顺风相送》中记载有“福建往琉球”针路（航海指南）图
| A．证明琉球等地在明朝已接受中央行政管理 |
| B．说明此时指南针已开始广泛应用于航海 |
| C．是证明钓鱼岛属于中国领土的有力证据之一 |
| D．反映琉球等地与明朝官方朝贡贸易频繁 |
梁启超曾经这样写道：“孟子常说：‘天下之生久矣，一治一乱。’这句话可以说是代表旧史家之共同观念。……我们平心一看，几千年中国历史，是不是一治一乱的在那里循环？何止中国，全世界只怕也是如此。埃及呢，能说现在比‘三十王朝’的时候进化吗？印度呢，能说现在比……释迦牟尼出世的时候进化吗？……又如汉、唐、宋、明、清各朝政治比较，是否有进化不进化之可言？……所以从这方面找进化的论据，我敢说一定全然失败完结。”在这里，他想要强调的是
| A．前世胜于当代，昨天胜于今天，历史在倒退 |
| B．治乱论比进化论更适合解释某些历史 |
| C．一治一乱的史观适用于古代也适用于当代 |
| D．古代史学观点通常有史实作为立论基础 |
在我国唐代有分相权以集君权的措施；在古代希腊，亚里士多德把政府权力分为讨沦、执行、司法三要素；近代史上英国洛克最早提出了立法权和执行权（行政权）的分立，并指出立法权应高于执行权。古今中外这些不同的分权理论与实践的相同点是
| A．以上下权力制衡为目的 | B．为后世不同程度地所借鉴 |
| C．以提高行政效率为目的 | D．指出社会相同的发展方向 |
古罗马：“市场上的铁匠铺炉火熊熊。铁匠给奴隶钉上脚镣手铐，还要给他们戴上一个铁项圈，上面刻着：‘锁住我，不要让我逃掉’这样一行字。……如果逃亡在外，奴隶主也可以很快把他抓回来。另外，还用烧红的烙铁在奴隶的前额或脊背上烙下一个印记，这种印记通常是奴隶主姓名的第一个字母。”这段材料从本质上说明
| A．奴隶犯罪后被戴上了铁项圈 |
| B．奴隶主给奴隶戴上了铁项圈以防逃跑 |
| C．奴隶是与奴隶主同姓的亲戚 |
| D．奴隶是奴隶主不可侵犯的私有财产 |
法国政府曾向各国递交一份备忘录，为将要到来的议和定调子。其中写道：“由于各国使馆希望前往沿海或各国部队想要从沿海前往首都（北京），为了保持道路始终畅通起见，各国对某些地方进行军事占领。”该条文的核心内容最终写入了
| A．《黄埔条约》 | B．《天津条约》 | C．《北京条约》 | D．《辛丑条约》 |