阅读下面的一段文字，完成下题。(4分)
蒋堂初为淮南转运使①，冬至日，各县致贺书，皆投书即还。有一县令使人②，独不肯去，须索回书，;左右呵逐亦不去，曰:"宁得罪；不得书，不敢回邑。"左右曰:"皂隶如此野狠，其令可知。"蒋曰:"不然，令必健者，能使人不敢慢其命令如此。"乃为一简答之，方去。遂为之延誉③，后卒为名臣。
【注释】①蒋堂：人名。淮南转运使，官职。②使人:使者，即下文的"皂隶"(衙门中的听差)。
③延誉:为他人扩大声望。
用现代汉语翻译下面的句子。(4分) 皆投书即还。
【译文】 乃为一简答之，方去。
【译文】
阅读甲乙两段文言文，完成21—24题。
[甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽③，以求其是非之所在，庶几④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？（节选自顾炎武《与友人书》）
注解:①[资]盘缠。②[审]详细。③[稽]探究、考察。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]二人都是孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。解释下列划线的词。
（1）或遇其叱咄 （）（2）不幸而在穷僻之域（）
（3）俟其欣悦，则又请焉（）（4）独学无友，则孤陋而难成（）划线词语意思或相同的一项是（）
| A．既加冠若既不出户 | B．故余虽愚虽有子羔、原宪之贤 |
| C．俯身倾耳以请夫以孔子之圣， | D．益慕圣贤之道曾益其所不能 |
将文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）故余虽愚，卒获有所闻。
（2）人之为学，不日进则日退。甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负①气节，沉厚寡言。天资敏悟，强②记书传，尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤。学射于周同。同射三失，皆同中，以示飞。飞引弓一发，破其筈③；再发，又中。同大惊，以所爱良弓赠之。飞由是益自练习，尽得同术。
【注释】①负，具有。②强：擅长于。③筈（kuò）：箭的尾部。选文的观点对你的成长有何启示？
下列加点词意义不同的一项是
| A．尤好《左氏春秋》及孙孙昊兵法好读书，不求甚解 |
| B．再发，又中一鼓作气，再而衰 |
| C．以所爱良弓赠之不以物喜，不以己悲 |
| D．飞由是益自练习益慕圣贤之道 |
翻译下面的句子。
家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。结合选文说说岳飞为什么能成为一代名将。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。解释下面加点的词。
①故天将降大任于是人也
②人恒过然后能改翻译下面的句子。
然后知生于忧患而死于安乐也。
阅读下面的文言文，完成小题。
詹鼎，字国器，台宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍县之吴氏家。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。时吴氏家延师儒。逾年，尽通其师所能，师辞之，鼎遂为吴氏诸子师。
元末方国珍求士为己用，闻鼎有才。鼎为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法，
属①鼎治，鼎论如法。平章之妻受赇②，请于鼎。持不可，曰：“今方氏欲举大谋，当用天下贤士，一心守法，曷使妇人得预事乎？”不许。
鼎临事有才，简牍满前，须臾而决。时河南行省缺郎中，吏部请命鼎为之。丞相曰：“吾同事，以鼎才不可使外也。”待半岁，除留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐僚。任期未完，有司请除吏。丞相曰：“刑部有詹鼎在，胜百辈。”其见称如此。（选自《逊志斋集》，有删改）
【注】①属：交付。②受赇（qiú）：接受贿赂。下列句子中加点词的解释错误的一项是（）。
| A．而舍县之吴氏家（寄居） | B．其父见其志不可夺（改变） |
| C．时吴氏家延师儒（迎接） | D．有司请除吏（减除） |
下列句子中加点词的意思相同的两项是（）。
| A．生子而能业温故而知新 |
| B．平章之妻受赇，请于鼎每假借于藏书之家 |
| C．吏部请命鼎为之公将鼓之 |
| D．其见称如此其人视端容寂 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
逾年，尽通其师所能，师辞之，鼎遂为吴氏诸子师。文章用了哪些材料刻画了詹鼎怎样的形象？请简要分析。
阅读下面古诗文，回答问题。（共16分）
（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远现而不可亵玩焉．
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
——（周敦颐《爱莲说》）
（乙）群葩当令时1，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖2则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍3。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏4成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏到秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资5者也。……此皆言其可目6者也。
——（李渔《芙蕖》）
【注释】①群葩（pā）：百花。各种花都在一定的时节开放，这段时节称为当令。
②芙蕖：荷花的别称。③妍：美丽。④迨至：等到。菡（hàn）萏（dàn）：尚未开的荷
花。⑤资：资财，这里指享受。⑥目：观赏。解释下面加点字在文中的意思。
（1）陶渊明独爱菊（2）香远益清
（3）陶后鲜有闻把下面句子翻译成现代汉语。
（1）中通外直，不蔓不枝
（2）牡丹之爱，宜乎众矣。怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
甲文和乙文作者喜欢莲（荷花）的原因各是什么？请用自己的话概括。