1987年，台湾民众发起返乡运动，印发《我们已沉默了四十年》的传单30万份。传单写道：“难道我们没有父母?而我们的父母是生是死不得而知。我们只要求：‘生’则让我们回去奉上一杯茶；‘死’则让我们回去献上一炷香。”这一潮流促成了
| A．两岸隔绝状态的打破 |
| B．“九二共识”的达成 |
| C．“和平统一”口号的提出 |
| D．海峡两岸“三通”的开展 |
《查士丁尼民法大全》载：“妇女不得参与任何公务；因而她们不能担任法官或行使地方官吏的职责，或提出诉讼，或为他人担保，或担任律师”。材料表明
| A．在古罗马妇女没有任何人权 |
| B．罗马法对妇女歧视，说明了它的局限性 |
| C．《查士丁尼民法大全》未给人们带来任何好处 |
| D．说明罗马法竭力维护奴隶主贵族利益 |
《十二铜表法》没有给平民带来多少好处，但仍是平民的胜利。其表现是
| A．是在平民的强烈要求和斗争下颁布的 |
| B．法典给平民一定好处 |
| C．贵族对法律的随意解释受到限制 |
| D．法典中的家庭法给予家长对其家庭成员的绝对权力 |
陶片放逐法的实行，对威胁雅典城邦民主的人具有震慑作用，是雅典维护民主政治的有力武器。这一方法创始于
| A．雅典城邦的初步形成时期 | B．雅典民主政治的奠基时期 |
| C．雅典民主政治的确立时期 | D．雅典民主政治的黄金时期 |
亚里士多德在《雅典政制》中说，雅典议事会的成员由400人改为500人，每(地区)部落出50人，而在以前，每(血缘)部落则出100人。上述变化发生于
| A．梭伦改革前 | B．梭伦改革时期 |
| C．克利斯提尼改革时期 | D．伯利克里任首席将军期间 |
伯利克里说：“我可断言，我们每个公民，在许多生活方面，能够独立自主；并且在表现独立自主的时候，能够特别地表现温文尔雅和多才多艺。”其中的“公民”是
| A．全体国民 | B．全体成年国民 |
| C．所有的成年男子 | D．祖籍本邦，拥有数量不等的财产的成年男性 |