阅读下面的文言文，完成小题。（每小题2分，共6分）
甲 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙(，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
乙 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．往往而死者相藉也往：处处 |
| B．且欲与常马等不可得等：等同 |
| C．食马者不知其能千里而食也食：通 “饲”，喂养 |
| D．君将哀而生之乎 生：生存，活下去 |
下列各句中，加线词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．苛政猛于虎也 或泄于目 |
| B．比吾乡邻之死则已后矣 是亦不可已乎 |
| C．虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。 哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉 |
| D．而吾以捕蛇独存 |
策之不以其道下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．“说”是古代文体名，跟现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。其内容大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解。甲、乙两文都是先叙后议。 |
| B．乙文中作者慨叹的“伯乐不常有”是世上众多千里马被埋没，摧残的根本原因。 |
| C．甲文多处运用了对比，深刻揭露了封建统治阶级横征暴敛的罪恶，表达了作者对劳苦大众的同情。 |
| D．甲、乙两文行文流畅，逻辑严密，但甲文段卒章显志，乙文段却开篇点明主旨。 |
把第Ⅰ卷文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
⑴向吾不为斯役，则久已病矣。(2分)
⑵马之千里者，一食或尽粟一石。(2分)
阅读《伯牙绝弦》，完成1-3题（每小题2分）
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。下面加点的词解释错误的一项是（）
A.伯牙绝弦绝：断绝。
B善哉哉：语气词，表示感叹。
C.志在流水志：志向。
D.终身不复鼓不复：不再朗读的节奏不正确的一项是（）
| A．伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听 | B．峨峨/兮若/泰山 |
| C．乃/破琴/绝弦 | D．终身/不复鼓 |
对全文理解不正确的一项是（）
| A．先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙绝弦。 |
| B．由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。 |
| C．这个故事最早见于《老子》，明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。 |
| D．全文表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。 |
文言文阅读理解
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。
此中人语云，不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。解释下列句中加点词语的意思。
①芳草鲜美 _______
②悉如外人________
③便要还家_________
④寻病终___________下列各项中加点的词语意义和用法完全相同的一项是：( ) (2分)
| A．渔人甚异之，复前行缘溪行，忘路之远近 |
| B．不足为外人道也盖简桃核修狭者为之。 |
| C．处处志之寻向所志 |
| D．既出，得其船太守即遣人随其往 |
用现代汉语写出下面句子的意思。
①率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
______________________________________________________________________________
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
________________________________________________________________________________陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？
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阅读【甲】【乙】两个文言选段，回答9——12题。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】竹似贤①，何哉？竹本②固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔③者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚④者。竹心空，空以体⑤道；君子见其心，则思应用虚受⑥者。竹节贞⑦，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行⑧，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之⑨为庭实⑩焉。（节选自白居易《养竹记》）
【注释】①贤：贤者。②本：根。③善建不拔：意志坚定不移。④中立不倚：处事正直，不偏不倚。⑤体：体悟。⑥虚受：虚心接受。⑦贞：坚贞。⑧名行：指人的名节、品行。⑨之：代词，指竹子。⑩实：充实。解释下列句中加点词语的含义。
⑴ 可远观而不可亵玩焉：
⑵ 陶后鲜有闻：
⑶ 竹本固，固以树德：
⑷ 夷险一致者：用现代汉语翻译下列句子。
⑴ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
⑵ 故君子人多树之为庭实焉。【甲】文从莲的、、、品性四个方面赞美莲的君子之风。【乙】文从竹的本固、性直、、节贞四个方面联想竹的君子之德。
从写作方法和表达方式两方面看，【甲】【乙】两文相同之处各是什么？
写作方法：
表达方式：
阅读下面【甲】【乙】两个文言语段，完成第1—4题。
【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【乙】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。解释下列加点的词语。
（1）俄而雪骤（）
（2）撒盐空中差可拟（）
（3）陈太丘与友期行（）
（4）相委而去（）翻译下列句子。
（1）未若柳絮因风起。
（2）待君久不至，已去。【乙】文的主题可以用一个词语（两个字）来概括，那就是：。
文中把“雪”比作“盐”和“柳絮”，你认为哪个比喻更好，请说明理由。
古诗文阅读（共14分）
阅读下面两个语段，完成1-4题。（共10分）
三峡
（一）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝 山献 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
（二）门通一线，怪石插流横。峰与天关接，舟从地窟行。（清代何明礼）写出加点字在文中的意思。
（1）沿溯阻绝（2）属引凄异翻译下面句子。
（1）两岸连山，略无阙处。
（2）虽乘奔御风，不以疾也。试以第三段为例分析本文在语言方面的特点和作用。
语段（二）的“峰与天关接，舟从地窟行”与语段（一）中的哪个句子有异曲同工之妙？突出了景物的什么特点？