下列对世界市场的认识，错误的是
| A．从16世纪起，资本主义开始主导世界市场 |
| B．自由主义原则推动世界市场逐渐走向成熟 |
| C．殖民扩张和商品贸易推动了世界市场的形成 |
| D．经济全球化引导世界市场进一步走向规范化 |
下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是
①机户出资，机工出力
②宗庙之牺（指宗庙中用来祭祀的牛）为畎亩之勤
③今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼
④九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来
| A．④①②③ | B．④①③② | C．④②③① | D．②④③① |
自北宋出现纸币后，南宋、元朝、明朝政府都曾大力推行纸币，可是都迅速贬值，明中期基本放弃纸币，取而代之的则是从民间贸易发展起来的白银被日益普遍使用，白银作为主要支付手段最终获得政府认可。这一现象主要反映了
| A．“重农抑商”政策的失败 | B．政府对贸易的控制加强 |
| C．白银成为一种主要的流通货币 | D．政府对贸易的控制遇挫 |
英国学者汤因比认为文化辐射有各种成分，其中“非重要成分所引起的阻力小于决定性成分引起的阻力。因为非重要的成分不会引起因社会的传
统方式受到冲击而造成的如此猛烈、痛苦的动乱。”以下历史事件符合这一认识的是
| A．洋务派从器物层面学习西方 | B．维新派主张实行君主立宪 |
| C．新文化运动提出“打倒孔家店” | D．文化大革命席卷全国 |
一位学者自述：因为爱看地方戏曲，才对民间传说有大概的领略；又因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解；也因为征集歌谣的缘故，而注意到许多风俗材
料。这位学者的行为最可能受到的影响是
| A．鸦片战争前的程朱理学 | B．晚清时期的中体西用说 |
| C．民国初年的新文化运动 | D．文革时期的破旧立新说 |
普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是
| A．人的主观感受到重要性 | B．以人为中心的世界观 |
| C．知行合一的认识论 | D．人的客观存在的重要性 |