打工文化是与打工潮相伴而生的一种文化形态,它既不属于农村也不完全属于城市,是从打工者群体中自发生长起来的。打工文化的兴起表明( )
①社会实践是文化创新的源泉
②人口迁徙是文化传播的重要途径
③人民大众是文化的创造主体
④文化对人具有潜移默化的影响
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”与这首古诗体现的哲理相一致的俗语是
A.流水不腐,户枢不蠧 | B.江山易改,本性难移 |
C.种瓜得瓜,种豆得豆 | D.金无足赤,人无完人 |
去年海地地震“强震猝然袭来,山河移位,满目疮痍”,残酷的事实再一次表明
A.世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物 |
B.人们不能随意选择生产力,也不能随意选择生产关系 |
C.自然界的存在和发展是客观的 |
D.人类社会的存在发展是客观的 |
下列能够充分体现上题结论的典型事件有
①战国时期异常复杂的社会矛盾催生了百家争鸣的思想繁荣局面
②欧洲文艺复兴运动开辟了资本主义的发展道路
③18世纪的启蒙运动迎来了法国资产阶级大革命
④马克思主义哲学开启了无产阶级和全人类的解放事业
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |
哲学作为一种巨大的精神力量,对社会变革的作用,首先体现在
A.通过对旧制度和旧思想的批判,更新人的观点,解放人的思想 |
B.可以预见和指明社会的前进方向,提出了社会发展的理想目标 |
C.它可以动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量 |
D.它是能正确反映自己时代的客观要求和历史趋势的真正的哲学 |
在古代中国,一些人对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。上述观点的不足之处主要表现在
A.否定了意识反映物质 |
B.是现时代的思想智慧 |
C.只是一种猜测,它把物质归结为具体的物质形态 |
D.在自然观上是唯物的,在社会历史观却是唯心的 |