1877年清驻英大使郭嵩焘给李鸿章的信中说:"钟表玩具,家皆有之;呢绒洋布之属,遍及穷乡僻壤;江浙风俗,至于舍国家钱币,而专行使洋钱,且昂其价,漠然无知其非者。一闻修造铁路电报,痛心疾首,群起阻难,至有见洋人机器为公愤者。……办理洋务三十年,疆吏全无知晓。"以下解读符合材料本意的是
A.中国传统经济结构瓦解 | B.郭嵩焘主张社会全盘西化 |
C.江浙人的民族意识淡薄 | D.中国人亟需更新价值观念 |
《礼记·王制》中说:“衣服有制,宫室有度,人徒有数。丧祭器用,皆有等宜。”文中所反映的是
A.宗法制度 | B.礼乐制度 | C.君主专制制度 | D.分封制度 |
“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是()
A.反映民心民意的凭据 | B.国王祭祀的重要礼器 |
C.青铜工艺水平高的标志 | D.王朝统治权力的象征 |
“二战”后,反战和平运动呈现出新的特点,其中不正确的是()
A.在内容上以反核运动为中心 |
B.在范围上遍及世界各大洲,具有真正的全球性质 |
C.在组织上由分散走向统一,由国内走向跨国行动 |
D.在方式上只限于游行示威 |
围绕以下《外交大事记》的一块展板,四位同学展开讨论,其中观点正确的是()
甲:中国发展结伴而不结盟的新型国家关系乙:中国积极参与地区性国际组织的活动
丙:中国对世界和平与发展做出了重大贡献丁:为中国经济建设创造和平的国际环境
A.甲、丙、丁 | B.乙、丙 | C.甲、乙、丁 | D.丙、丁 |
一位当代中国学者认为从文明演进角度看,两次世界大战后成立的国际联盟和联合国是人类文明的一大进步。这主要指这两个全球性国际组织的()
A.使世界和平得到有效维护 | B.反映了世界各国人民追求和平的愿望 |
C.遏止了世界战争的爆发 | D.使世界各国安全得到有效保障 |