鲁国大夫季孙氏的家臣阳虎独掌大权后，标榜要替鲁君整肃跋扈的大夫，此举不仅得不到知礼之士的赞成，反而受到批评。春秋后期的这个事例说明
| A．分封制对等级隶属有严格的规定 |
| B．士的力量当时已经超过卿大夫 |
| C．分封确立的礼制在当时保持良好 |
| D．周天子的权威遭到削弱 |
魏源在《海国图志》一书中提到：最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七郡（州）公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家（皇帝）之局，而人心翕然。”魏源最向往的可能是
| A．美国共和制 | B．英国议会君主制 |
| C．德国二元君主制 | D．法国共和制 |
西方有学者认为:“促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则。”材料中的“儒家学说的道德准则”是指
| A．民贵君轻 | B．天人感应 | C．三纲五常 | D．和谐中庸 |
“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料主张治国要
| A．重视礼仪教化 | B．实行礼法并施 |
| C．强调严刑峻法 | D．提倡为政以德 |
明代后期的徽州人黄汴说：“余家徽邶万山之中，…… 土稀人稠，业多为商。”黄汴自幼随父兄出外经商，“与二京十三省暨边方商贾贸易”，编成类似旅行指南的地理拈籍《统路程图记》，多次大量刊印，深受欢迎。以下各项对这段材料理解正确的是
A．经商活动破坏了徽州的农业生产 C．徽商的经营范围主要在边境地区
C．徽州商人大多从事长途贩运贸易 D．徽州商人以经营出版印刷业为主
杜甫《石壕吏》：“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。……老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊……”这则材料直接反映了
| A．唐朝均田制遭到破坏 | B．唐朝小农的兵役和徭役沉重 |
| C．唐朝的租佃关系发展 | D．唐朝地主对农民的剥削严重 |