(15分)历史上重大改革回眸
材料一 既能变通则成长久之业。我国家革五代之乱，富有四海，垂八十年。纲纪制度日削月经官壅于下，民困于外，夷狄骄盛，寇盗横炽，不可不更张以救之。然则欲正其末，必端其本，欲清其流，必澄其源。 ——范伸淹《答手诏条陈十事》
（l）依据材料一和所学知识，说明范仲淹主导的庆历新政的背景是什么？
材料二 “臣观《书》曰：‘德惟善政，政在养民’。此言圣人之德惟在善政，善政之要惟在养民，养民之政必先务农。农政既修则衣食足，衣食足则爱肤体，爱肤体则畏刑罚，畏刑罚则寇盗自息，祸乱不兴。是圣人之德发于善政，天下之化起于农亩。”
——范仲淹《答手诏条陈十事》
（2）在材料二中，范仲淹特别强调了什么内容？为什么？
阅读下列材料，结合所学知识，完成以下各题：
材料一 下面是为提交中共八大开会讨论，中央有关部门先后提出的三份“二五”计划中，粮、棉、钢产量在1962年应达到的指标：
| 粮产量（亿斤） |
棉产量（万石） |
钢产量（万吨） |
|
| 1955年夏 |
4 600 |
4 300 |
1 100 |
| 1956年1月 |
6 400 |
7 000 |
1 500 |
| 1956年8月 |
5 000 |
4 800 |
1 050 ---1 200 |
材料二
我们有六亿人口，我们党同六亿多人口结成了血肉的联系，依靠这个伟大的力量，凡是人类能够做的事，我们都能够做，或者很快就能够做，没有什么事我们不能够做到。
——中共八大二次会议报告
材料三
1961年应适当地缩小基本建设规模，调整发展的速度，在已有的胜利的基础上，采取调整、巩固、充实和提高的方针。
——中共八届九中全会决议
请回答：
(1)从材料一的数据中，可以看到中共八大召开前，党和政府的经济建设的指导思想经历了怎样的变化?
(2)材料二强调了什么?忽视了什么?这种指导思想导致了实践中怎样的严重错误?
(3)材料三1961年缩小基本建设规模调整发展速度的实质是什么?材料中所说的“已有的胜利”是事实吗?你的理由是什么?决议中的这种说法反映了什么问题?
阅读下列材料，结合所学知识，完成以下各题：
材料一生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著与本，使天下各食其力。末技游食之民转而缘南亩，则蓄积足而人乐其所矣。
——西汉贾谊《论积贮疏》
材料二世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于涂者，盖皆本也。
——明末清初黄宗羲《明夷待访录》
材料三（1661年）法兰西“始有船只赴中国之广州，但贸易额甚微。”
——《中国对外关系简史》
请回答：
（1）材料一反映了我国封建时代怎样的基本经济思想？ 如何评价这一基本经济思想？
（2）归纳材料二中的经济思想，这一思想产生于怎样的历史条件下？
（3） 试分析材料三中“贸易额甚微”的主要原因是什么？
“文明的进程就是一部人类不断争取自由和平等的历史。”阅读下列材料：
材料一：“亚里士多德在他们之前也说过，人根本不是生来平等的，而是有些人天生是作奴隶的，有一些人天生是来统治的。亚里士多德当然是对的，可是他却因果倒置了……”
——卢梭《社会契约论》
材料二：“组成国民议会之法国人代表认为，无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因，所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中……第六条法律是公共意识的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定。法律对于所有的人，无论是施行保护或处罚都是一样的。……第十一条自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一……第十七条私人财产神圣不可侵犯……”
——《人权宣言》（1789年8月26日颁布）
请回答：
（1）材料一反映出卢梭的主要观点是什么？你如何理解“亚里斯多德当然是对的”？
（2）材料二是如何阐明“自然的、不可剥夺的和神圣的人权”？在当时有何进步作用？
（3）在“争取人权”方面，以孙中山为首的资产阶级革命派开展了哪些实践活动？有何进步意义
阅读下列材料
材料一难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的……除法律外，不依赖任何的东西，这就是自由人。——《伏尔泰语言》
材料二政治上的自由是公共的自由，要保障自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或多个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因记》
请回答：
（1）材料一体现了什么思想？用一句话评价其历史作用？
（2）归纳材料二所体现的思想，并指出这一思想的历史渊源和影响。
（3）在自由这个问题上，材料一和材料二各侧重于什么？
下列材料，回答问题。
材料一 若夫美、法民政，英、德宪法，地远俗殊，变久迹绝，臣故请皇上以俄大彼得之心为法，以日本明治之政为政法也。然求其时地不远，教俗略同，成效已彰，推移即是，若明书佳画，墨迹尚存，而易于临摹，如宫室衣裳，裁量恰符，而立可铺设，则莫如取鉴于日本之维新矣。
……考其维新之始，百度甚多，惟要义有三：一曰大誓群臣议定国是，二曰立对策所以征贤才，三曰开制度局而定宪法。……日本之强，效原于此。——康有为《应诏统筹全局折》
材料二 在制定宪法的过程中发挥了很大作用的并上毅说，英国的政治制度符合英国的需要，普鲁士的政治制度却比较接近日本的国情，……日本在制宪工作中定下了基调是：“按普鲁士方式组成一个不想国会负责的内阁。”
——摘编自钱乘旦《论明治维新的失误》
请回答：
(1)据材料一说明康有为建议光绪帝“取鉴于日本之维新”的理由(不得照抄原文)，指出这份奏折在戊戌变法中的地位。(2分)
(2)结合材料二及所学知识，指出康有为主张效法日本“开制度局而定宪法”的实质及其局限性。(4分)