阅读下面的文字，完成后面题目。
假如人类是“六指”
杨孝文
进化生物学家至今也不十分清楚人类（以及绝大多数四足动物）为何每只手长有5根手指。如果我们拥有6根手指，那我们的生活又会变成怎样？或者说，额外的一根手指对我们到底是利大于弊，还是弊大于利？
额外的一根手指能够让我们更轻松地完成一些任务，如演奏更复杂的乐器，提升打字速度，抓握物体时也更为牢固。哈佛大学医学院遗传学家克里夫•塔宾是专门研究脊椎动物肢体发育的，他表示：“更宽大的手能够让人成为更出色的篮球选手。不过，手的灵巧性基本上由拇指和食指决定，额外多出或者少一根手指并不会对手的灵巧性产生太大影响。”
多出一根手指的最大影响应该是在数学方面。如果人类的每只手拥有6根手指，现在的计数系统将完全是另一番景象。我们之所以采用10进制，人类学家认为这与我们拥有10根手指有关。阿拉伯数字的英文“digit”同时也有手指的意思。如果人类拥有12根手指，那么12进制将是最自然的一种选择，10进制则完全无法想象。
人类在数学、语言或者音乐方面的很多成就，都是在人类文明采用一种最自然的表达方式之后实现快速进步的。美国人类认知研究专家马克•查齐兹举例指出：“我们的阅读能力取决于字母的形状。字母的形状逐渐演化成看起来最自然的一种形态，能够强化我们的视觉——物体——识别系统，提升我们的阅读能力；我们处理语音的能力源自于语音进化成一种非常自然的形态，即听起来像我们所在自然环境中产生的一种声音。”同样，12根手指将在很大程度上影响人类的数学能力。毕竟12要比10更为复杂。我们的大脑选择何种计数系统将对我们的数学能力产生深远影响。
额外的手指被视为一种出生缺陷，名为“多指畸形”，这是一种遗传错误。自然选择并没有“惠及”额外的手指，使其永久存在，这是为什么呢？科学家认为，这是因为额外的手指并没有赋予人类任何进化优势。如果人类一定要拥有第6根手指，这根手指一定从腕部长出，作为额外的一个拇指。这是数量极少的六指四足动物的一种标准形态，例如熊猫。熊猫的最小手指远侧长有一根与拇指类似的“手指”，它是腕骨的延伸，帮助熊猫抓握竹子。
塔宾提出了一项理论，解释动物王国的每肢五指（趾）原则，他将这一原则称之为“肢体定律”。肢体定律是一个简单的数学方程式，源自于计算机网络的节点原则，用于预测基于身体大小的最佳肢体数量。根据这一定律，如果肢体相对于身体来说较长，最理想的肢体数量为6个（例如昆虫）；如果相对较短，数量则越多越好（例如千足虫）。如果将手指视为手部的肢体，这一肢体定律同样适用。考虑到手指需要拥有适当的长度，才能轻松弯向手掌，人类的理想手指数量显然是5根。所以说，5根手指是进化的结果，是最理想的手指数量。
神经学家弗兰克•威尔逊曾对手与大脑的关系进行几十年的研究，是这一研究领域的权威。在他看来，6根手指显然“太多”。现代假肢工程研究显示，机械手无论是3根还是4根都能拥有和5根手指一样出色的性能。他说：“如果要在4根和6根手指之间做出选择，我一定会选择4根。” （摘编自《百科知识》2012．6）下列关于“额外的一根手指”的表述，不符合原文意思的一项是
| A．额外的一根手指能演奏更复杂的乐器，提升打字速度，抓握物体时也更为牢固，总之，对某些事情，完成起来会更轻松。 |
| B．额外的一根手指能使手掌更为宽大，这对某些体育运动项目会有作用，如篮球，更宽大的手能让人成为更出色的选手。 |
| C．额外的一根手指对手的灵巧性产生不了影响，这是因为手的灵巧性基本上由拇指和食指决定，和手指的多少没关系。 |
| D．额外的一根手指可能引起数学上的变革，会将10进位制，改变为12进制，这对人类的数学能力将产生深远的影响。 |
下列理解，不符合原文意思的一项是
| A．人类额外的一根手指是一种遗传错误，被视为一种生理缺陷，因为这个额外的手指并没有赋予人类任何进化的优势。 |
| B．如人类一定要拥有第6根手指，这根手指一定从腕部长出，作为额外的一个拇指，但自然选择从来没让第6根手指存在。 |
| C．长有额外的一根手指是极少数量的四足动物的一种标准形态，是自然进化的结果。比如，熊猫就长有这样的“手指”。 |
| D．假肢工程研究显示，机械手只需3根或4根就具有出色的性能。根据这个研究可以说明，人类不需要额外的一根手指。 |
下列理解和分析，不符合原文内容的一项是
| A．数学计数采用10进制，这与人类拥有10根手指有关，这个说法符合人类文明采用最自然的表达方式的人类学理论。 |
| B．“肢体定律”是一个简单的数学方程式，人们根据这个方程式利用计算机技术验算出人类的理想手指数量是5根。 |
| C．如果将手指视为手部的肢体，根据塔宾“肢体定律”，手指需要拥有适当的长度，人类的理想手指数量显然是5根。 |
| D．神经学家弗兰克•威尔逊通过对手与大脑之间关系的几十年的深入研究，得出人类拥有6根手指并不理想的结论。 |
本大题共4小题，共25分。阅读下面的作品，完成16一19题。
巩乃斯的马
周涛
我一直对不爱马的人怀有一点偏见，有时候读传记，看到有些了不起的人物以牛或骆驼自愉，就有点替他们惋惜。在我眼里，牛总是有点象征落后的意思，一副安贫知命的样子。骆驼是沙漠的怪胎，为了适应严酷的环境，把自己改造得那么丑陋畸形。它们的特性和模样，都清清楚楚地写着人类对动物的征服，生命对强者的屈服。那些人一定是没见过真正的马。
自古好马生塞北。在伊犁，在巩乃斯大草原，马作为茫茫天地之间的一种尤物，便呈现了它的全部魅力。我喜欢看一个马的家族在牧场上游移，散乱而有秩序，首领就是那里面一眼就看得出的公马，它是马群的灵魂。它匀称高大，毛色闪闪发光，最明显的特征是颈上披散着垂也的长鬃，有的浓黑，流泻着力与威严；有的金红，燃烧着火焰般的光彩。它管理着保护着这群马和顽皮的马驹儿，眼光里保持着父爱的尊严。
有一次我碰上巩乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨来势之快，可以使悠然在晴空盘旋的瓜鹰来不及躲避而被击落；雨脚之猛，竞能把牧草覆盖的原野瞬间打得烟尘滚滚。就在那场暴雨的豪打下，我见到了最壮阔的马群奔跑的场面。仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了，被暴雨的长鞭抽打着，被低沉的怒雷恐吓着，被刺进大地倏忽消逝的P-1电激奋着，马，这不肯安分的牲灵从无数谷口、山坡涌出来，山洪奔泻似地在这原野上汇集了，小群汇成大群，大群运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋!争先恐后，前呼后应，披头散发，淋漓尽致!有的疯狂地向前奔驰，像一队尖兵，要去踏住那闪电；有的来回奔跑，俨然像临危不惧、收拾残局的大将；小马跟着母马认真而紧张地跑，不再顽皮、撒欢，一下子变得老练了许多；牧人被不可收拾的潮水裹挟，大喊大叫，却毫无声响，喊声像一块小石片跌进奔腾喧嚣的大河。雄浑的马蹄声在大地奏出鼓点，悲怆苍劲的嘶呜、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。而这一切，得在飞速移动中展现，几分钟后，马群消失，暴雨停歇，你再看不见了。
我久久地站在那里，发愣、发痴、发呆。我见到了，见过了，这世间罕见的奇景，这无可替代的伟大的马群，这古战场的再现，这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷!我把这几分钟见到的记在脑子里，相信它所给予我的将使我终身受用不尽……
马就是这样，它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相；它优美柔顺却不任人随意欺凌，并不懦弱，我说它是进取精神的象征，是崇高感情的化身，是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。屠格涅夫有一次在他的庄园里说托尔斯泰“大概您在什么时候当过马”，因为托尔斯泰不仅爱马、写马、并且坚信“这匹马能思考并且是有感情的”。它们常和历史上的那些伟大的人物、民族的英雄一起被铸成铜像屹立在最醒目的地方。
牛从挽车变为食用，仍然是实用物；骆驼将会成为动物园里的展览品，因为它只会越来越稀少；而成，当车辆只是在实用意义上取代了它，解放了它时，它从实用物进化为一种艺术品的时候恰恰开始了。
值得自豪的是我们中国有好马。从秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的六骏，从马踏飞燕的奇妙构想到大宛汗血马的美妙传说……我们有多少关于马的故事呵，我们是十分爱马的民族呢。至今，如同我们的一切美好的传统都像黄河之水似地遗传下来那样，我们的历代名马的筋骨、血脉、气韵、精神也都遗传下来了。那种“龙马精神”，就在巩乃斯的马身上。
我想，即便我一直固执地对不爱马的人怀有一点偏见，恐怕也是可以得到谅解的吧。
（取材于周涛同名散文）下列对文章的理解，错误的两项是
| A．作者认为牛和骆驼在外形、奔跑速度上比不上马，内在气质更和马无法相比。 |
| B．巩乃斯草原上马群首领在旷野里呈现出的美丽、强壮和尊严让作者赞叹不已。 |
| C．暴雨中狂奔的马群让作者强烈地感受到马是人类根本无法控制驾驭的动物。 |
| D．作者无论是描写、抒情还是议论，情感都浓烈饱满，表现出强烈的爱马之心。 |
E．文章以“对不爱马的人怀有一点偏见”开篇，以“我”的想法作结，首尾呼应。结合全文回答，作者为什么“一直对不爱马的人怀有一点偏见”？
回答下面的问题
①“它们常和历史上的那些伟大的人物、民族的英雄一起被铸成铜像屹立在最醒目的地方。”这句话在文章中的作用是什么？
②“而马，当车辆只是在实用意义上取代了它，解放了它时，它从实用物进化为一种艺术品的时候恰恰开始了。”这句话在文章中的含义是什么？结合生活，谈谈你对作者所说的“龙马精神”的理解和认识。（不少于200字）
本大题共2小题，共8分。阅读下面文章，完成小题。
在人们的印象中，孔子是一位浓眉长髯的的老者，就像相传为唐代吴道子所绘《先师孔子行教像》上的孔子一样。然而，事实很可能正好相反。
20年前，《齐鲁学刊》发表过一篇文章，题目是《孔子体态、相貌考》。这篇文章有两点使人印象深刻：一是孔子身高超过1．90米，二是孔子可能没有胡须。
说孔子身材高大没有问题，史书中众口一词地说他“长九尺有六寸”，应当可信~。这些典籍所记尺度为周制，周制一尺合今19．91厘米，照此计算，九尺六寸约等于今191厘米。即使在今天，他也称得上“山东大汉”了。
除了身材高大，孔子上身长下身短、微微驼背、胳膊稍长、天庭饱满。在不同的年龄阶段，孔子可能胖瘦不同，但总体上略瘦。他一生坎坷而操劳，《韩诗外传》说他“自东自西，自南自北，匍匐救之”，以挽救“百姓靡安，莫之纪纲，礼义废坏，人伦不理”的危局。周游列国时，有个说他“累累若丧家之狗”。“累累”就是劳累、操劳的样子。孔颖达疏说：“丧容瘦瘠，累累然”。孔子人生的绝大多数时期，其身材可能都相对较瘦。
没有须眉更是他的奇特之处。有一本署名孔鲋所著的《孔丛子》，这是一部相当于“孔氏夸记”的书。在该书的《居卫》篇中，记有子思与齐君的对话，论述人之贤圣在德不在貌。子思说：““吾先君①，而天下王侯不以此损其敬”。子思所谓“先君”就是孔子，子思明确说孔“②”。所以，孔子天生没有浓密的眉毛，更不会有修长的胡须。
据记载，当时在场的有齐君的宠臣，那人的特点正是“③”，所以齐君对子思说：“假如相貌可以交换，我可以将他的须眉送给你。”子思则说只是担心不能继承前人的美德，并不担心“毛须之不茂”。可见，不仅孔子“—堡L”，他的孙子子思也“⑤”。
以前，人们往往以《孔丛子》为伪书而：睁这些材料置之不理，现在看来事情并不这么简单。该书虽然不可都当作“真正的史实”，但像孔子祖孙有无须眉这样的重要事项，恐怕不会没有依据。
人们通常看到的“孔子行教像”，最早出于唐朝著名的宫廷画家吴道子之手，但他似乎并没有认真查考资料。另一方面，受《孔丛子》伪书说的影响，以后的~L-T-画像便以讹传讹，孔子画像、雕像都浓眉长髯。实际上，前人也指出孔子没有须眉，如明陈继儒《群碎录》、清杭世骏《订讹类编》就说：孔子无须，今像多须，误。
（本文作者杨朝明。有改动）下列说法正确的一项是（）
| A．本文作者旁征博引，仔细考证了历史上孔子的真实形象。 |
| B．孔子身材高大，天庭饱满。他一生坎坷操劳，体形较瘦。 |
| C．作者引用《孔丛子》，意在说明该书不可当作真正的史实。 |
| D．吴道子之后，便再无人指出孔子的画像是以讹传讹之作了。 |
把“美须眉”“生无须眉…‘毛须之不茂”分别填人标序号的横线处。
①②③④⑤
阅读下面文字，完成16—19题。
熊
许行
女儿家对门住了一户黑人，只有一个老头子叫罗宾森。
这片100多户人家的公寓里，除了女儿和一家日本人外，住的都是白人。可偏偏就有这么一户黑人，而且黑得瘆人！脸上身上油黑油黑，就好像黑色“奔驰”的车皮，连胡茬子和脸皮都分不出来，通身只眼珠和牙齿有两处白的。看样子可能是非洲移民中那个最黑的品种。否则，没有黑到这个分上的。他身材不高，却粗壮得惊人，往那儿一站活像只狗熊。不到两周岁的外孙女，见着他连魂儿都没有了，惊惧地边瞅边往女儿身上靠。
“来，让我们做邻居吧，”罗宾森蹲下来笑着对外孙女说，“怕啥？我又不是只熊！”
女儿翻译过来，我和妻子都笑了。可外孙女还是直躲。
从他的眼睛和神态里可以看得出他对孩子的感情，我们抱着外孙女走得老远了，他还是呆呆地望着。
我们走过公寓的出口处，外孙女见标志牌上拴着几个气球，非常喜欢，盯着不走。拴气球表示公寓里有空房招租，我们当然不好随便摘下来一个给她。就在这当，罗宾森赶了过来，一伸手摘下来一个红气球。他是公寓办公室的工人。他举着红气球在外孙女眼前晃动着，说：“来吧，让我抱一抱，就把它给你。”
外孙女看着飘荡的红气球，着实喜欢得不得了，可让他这个“大狗熊”抱一抱，确实又有点害怕。
“让抱一抱吧！”女儿动员外孙女。
外孙女瞅着罗宾森直摇头。当女儿要把她递过去时，她竟“哇”一下子哭了。看来是宁可不要气球也绝不让抱。
这真让罗宾森泄气。他一看没办法，只好把红气球递给女儿，无可奈何地笑着对外孙女说：“唉，我真是一只熊。”我们又都笑。
好像还不太甘心，他又在那儿瞅了外孙女一阵子才走。
这片公寓住宅是在一片高低不平的林地上修建的，花木环绕，草坪衔链，环境相当幽雅、宁静。住户也多属文雅之辈，很少有高声喧哗的。这天，罗宾森门口却例外地有个女人超常地大声说了一些话。
我问女儿怎么回事。
她说是公寓办公室的人，斥责罗宾森把一只室内陈设的瓷瓶给打碎了，骂他是一只不会拿东西的黑色笨熊。
打这以后，很多天我们再也没有见到罗宾森。待对门搬来另一户黑人工人，我们才知道他已不在公寓打工，搬走了。
周六市内一家新的儿童玩具商店开张，大吹大擂地宣传开市减价三天。女儿开车拉我们一起去给外孙女买玩具。一到门口，有个一人高的大黑熊模型，立在一个木墩子上。那大黑熊两条后腿站着，两条前腿朝前伸着，做人的形态稳稳当当立在那里，很是吸引人。许多孩子围着观看，笑闹。商店老板也真会别出心裁。
我们也走过去，细一看，哦，眼珠子还在动弹，原来是个活人化装的。不过，外孙女却把他当成了真熊，又好玩，又害怕，不住用手指着嚷：
“熊！熊！”
不一会儿一阵铃声，从商店侧门走出来一个马戏小丑，替换了“黑熊”。未曾想“黑熊”下来后，竟朝我们走来。
“哈啰！”他向我们打了个手势，随即对外孙女说，“这回你看我是不是只熊？”
啊！原来是罗宾森。
这回他没有笑，我们谁也没有笑。结合作品，简析罗宾森这一人物形象。
最后一段“这回他没有笑，我们谁也没有笑”，这两句话有何意味？从全文来看，这两句话有何作用？
作品以“熊”为标题，分析其妙处。
中国小小说最高奖——金麻雀奖，在授予许行的评语中写道：“许行的小小说来自岁月沉淀下来的记忆，以今天的意识重新洗印和诠释，陡增一种逼人的鲜活和光彩。”一位评论家在读了《熊》这篇作品后也不禁感叹：“看到罗宾森，就如同看到了我们自己。”罗宾森的遭遇引发了你对生活怎样的思考？请结合作品《熊》，联系现实生活，谈谈自己的认识，200字左右。
阅读下面文字，完成小题。
月球水
（1）2009年10月9日，美国航天局的半人马座火箭和月球坑观测与传感卫星到达月球南极附近的一处指定地点上空。依照美国航天局的设想，先使用重2.2吨的半人马座火箭以9000公里的速度撞击凯布斯月球坑，再使用尾随火箭的月球坑观测与传感卫星捕捉撞击画面，分析撞击扬起的尘埃成分，并在月球坑观测与传感卫星撞击月球坑之前发回相关数据。
（2）科学家预计，火箭撞击月球坑应当产生高达9.7公里的尘埃，并伴随约30秒的日光色闪亮，使用天文望远镜就可以观测到。但当天，天文爱好者没有观测到亮闪，也没有看到扬起的9.7公里的尘埃，因为实际扬起的尘埃只有1.6公里高。
（3）半人马座火箭撞击后，月球坑观测与传感卫星顺利地捕捉到相关画面并按时传回数据，4分钟后，同样撞毁在凯布斯月球坑。而在历时一个月的数据分析后，科学家兴奋地得出结论：月球有水。
（4）美国航天局科学家安东尼·科拉普雷特说：“月球上确实有水，而且不是一星半点。半人马座的撞击，扬起到少25加仑（95升）的水，这一数量仅仅是单个月球坑单次撞击所扬起的水量。”
（5）至于没有观测到亮闪，科学家分析，是由于一些水汽“吸收”光线所致；而尘埃扬起不如预期的高也正是因为月球土壤里有水。另外，地面检测人员还发现了紫外线光并伴有氢氧基（羟基）物质，这一物质是水分子在撞击后分解形成的。而先前的月球无人探测任务曾在月极发现氢的存在，从而引发人们对月球冰存在的遐想。2009年9月，科学家也曾宣布在月球土壤里有极少量的水。但这一次，他们说，月球的确有水，但不是人们想象中的液态水，而是气态的冰态水——撞击点地表温度为摄氏零下185度。
（6）此外，地面研究人员还发现撞击尘埃里有二氧化碳、二氧化硫、甲烷和一些碳化物。
（7）美国航天局的这一消息，再次引发了各国探索者的眼球。因为充足的月球水不仅
可为登月宇航员建立长期营地提供基本生存可能，而且还可为火箭等航天器提供燃料燃烧所需要的氧气，甚至可以
直接转化为氢燃料。
（8）不过，尽管科学家可以尽可能乐观地想象月球究竟有多少水，但这次撞击实验仅仅局限在凯布斯坑，它能否代表整个月球表面的水含量仍是个未知数。美国航天局发现月球有水（气态和冰态）的依据是什么，请分条陈述。
对全文提供的信息，下列分析和推断不正确的一项是（）
| A．凯布斯月球坑的这次撞击还无法预测月球水的含量。 |
| B．撞击尘埃里的多种物质将为火箭等航天器提供燃料。 |
| C．月球水的存在将会给人类探索宇宙提供极大的方便。 |
| D．月球水的开发与利用将成为人类未来面临的新课题。 |
阅读下文，完成文后各题。
中国诗歌自身的调节功能
中国诗歌之所以能够历久不衰，一个重要的原因是它本身有一种调节功能，其语言形式处在不断变化的过程之中。从四言到五言到七言，随着汉语的发展变化而不断形成新节奏。二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式，随着《诗经》时代的结束而趋于僵化。此后的四言诗，如曹操的《短歌行》那样的佳作实在不多。中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言。四言诗一句分成均等的两半，节奏呆板。五七言前后相差一个音节，寓变化于整齐中，节奏活泼。所以五七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。为什么七言没有继续加长，发展为九言呢？我想这是因为一句诗七个音节已经达到读起来不至于呼吸急促的最大限度，加长到九言读起来呼吸急促，这样的诗行不容易建立起来。
在音节变化的同时，格律也在逐渐严密化。中国诗歌是从自由体的古诗走向格律体的近体诗，但格律体确立之后自由体仍不衰退，而是和格律体并存着，各有其特长。就一个诗人来说固然有的擅长自由体，有的擅长格律体，但两方面的训练都是具备的。在自由体和格律体之间始终没有分成派别。它们互相补充发展各展所长，共同促进中国诗歌的繁荣发展。
从深层考察，诗歌的发展，乃是性情与声色两种因素的交互作用。从重性情到重声色，也是中国诗歌史的第一个转变，这个转变发生在晋宋之际，具体地说是在陶谢之间。这恰好也正是近体诗的各种技巧被自觉加以运用的时候。明代的陆时雍说：“诗至于宋，古之终而律之始也。体制一变，便觉声色俱开。谢灵运鬼斧默运，其梓庆之鑢乎。”具体地说，这个特性转变主要表现在两个方面，即从重写意到重摹像，从启示性的语言转向写实性的语言。《文心雕龙•明诗篇》说：“俪采百字之偶，争价一句之奇;情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”指出了转变后的状况。从陶到谢的转变，反映了两代诗风的嬗递。正如沈德潜所说：“诗至于宋，性情渐渐隐，声色大开，诗运转关也。”（《说诗晬语》）重声色的阶段从南朝的宋延续到初唐，一方面丰富了表现技巧，另一方面也建立起严密的格律体，到盛唐，性情与声色完美地统一起来，于是达到了诗歌的高潮。
但是性情与声色的统一毕竟不能维持多久。盛唐半个世纪一过，二者便又开始分离。重性情的，声色不足;求声色的，性情不完。此后二者统一的诗作虽然不少，但能以二者的统一维持一个时代的再也没有了。中国诗歌史总的看来是辉煌灿烂的，但其顶峰也不过只有一个盛唐，半个世纪而已。下列对中国诗歌自身“调节功能”的理解，不正确的一项是（）
| A．“调节功能”是指历久不衰的中国诗歌在其发展过程中不断求变的一种特性。 |
| B．其语言形式的调节功能体现在不断形成新的诗句节奏：五七言取代了四言。 |
| C．语言形式的调节功能还体现在规律的逐渐严密化：格律体取代了自由体。 |
| D．调节功能还体现在性情与声色的交互作用上，从而使中国诗歌呈现出不同的风貌。 |
下列表述完全符合原文意思的一项是（）
| A．随着人们对《诗经》兴趣的降低，《诗经》的时代结束了，人们由此感觉到二二节奏的四言诗越来越僵化。 |
| B．中国诗歌没有从五言七言发展成九言，是因为五言七言寓变化于整齐之中，节奏更为活泼的缘故。 |
| C．明代的陆时雍和《文心雕龙•明诗篇》都指出了两代诗风的嬗递发生在陶渊明和谢灵运之间。 |
| D．晋宋之间，诗歌转变主要表现在从重写意到重摹像，从启示性语言转向写实性语言两个方面。 |
根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（）
| A．中国诗歌能够历久不衰，是因为人们在诗歌创作中总是保持探索求新的自身调节的状态。 |
| B．中国诗歌的发展是从自由体走向格律体，后来出现各种技巧被自觉运用的重声色阶段也就不足为奇了。 |
| C．古诗与近体诗的长期并存，说明在中国诗歌史上对诗歌语言形式层面的追求意义不大。 |
| D．从诗歌的发展来看，性情与声色两者只有完美统一起来，才能真正成就诗歌的灿烂辉煌。 |