黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有
①猛烈批判君主专制，促进明清之际思想活跃
②矛头直指君主制度，具有近代民主启蒙色彩
③冲击了儒学的正统地位，同时又发展了儒家思想
④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想先声
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
“新中国成立之初就开始涉足多边外交舞台，但在很长时期内由于对多边外交的认识的局限，对多边外交的参与是有限的。……20世纪70年代末以后，特别是冷战结束后，中国的多边外交逐渐活跃起来。中国不仅积极参与多边外交，还成为了多边外交的积极倡议国和主持国。”（选自《中国对多边外交的认识及参与》）“中国的多边外交逐渐活跃起来”的原因包括
①综合国力的提升
②发展对外经济的需要
③和平与发展成为时代主题
④全球化的深入发展
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①②③ | D．①③④ |
如图，文物是研究历史的重要物证。下列对下图信息理解正确的是
| A．工业大跃进时期以股息发放工资 |
| B．资本主义工商业改造采取公私合营政策 |
| C．人民公社社员按期领取生产货款 |
| D．手工业者以入股形式参加生产合作社 |
“以为不要城市工人而用农村包围城市可以取得胜利，这无论在理论上与事实上都是不通的。假使没有城市做领导，则任何乡村都是不能‘联合起来’的。并且，没有城市工人激烈斗争，则一切‘包围城市’的计划完全是空谈。”（中共中央机关刊物《红旗》，1930年5月24日）这说明当时
| A．俄国革命道路符合中国实际 | B．农村包围城市道路宣告失败 |
| C．中国尚未找到适合国情的革命道路 | D．对中国革命道路认识有分歧 |
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”如此推理，近代中国近代化进程应该走的道路是
| A．洋务运动——辛亥革命——新文化运动 |
| B．辛亥革命——洋务运动——新文化运动 |
| C．新文化运动——洋务运动——辛亥革命 |
| D．新文化运动——辛亥革命——洋务运动 |
梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出，“国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。……其为效也，能确立法治之主格，以保团体之利益。”下列观点不能从材料中反映出的是
| A．契约立国 | B．人民主权 | C．君主立宪 | D．以法治国 |