1880年前后，康有为游历香港、上海等地后认为：“览西人宫室之瑰丽，道路之整洁，巡捕之严密，乃始知西人治国有法度，不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明
| A．先进的中国人正式提出学习西方政治制度的主张 |
| B．西方文明程度高，中国必须“师夷长技以制夷” |
| C．感受近代都市文明，康有为思想发生转变 |
| D．近代中国人开始从“天朝上国”的迷梦中醒来 |
“文革”结束后，从“关于真理标准问题的讨论”到邓小平南巡讲话，我国出现了两次重要的思想解放。这两次思想解放
| A．彻底清除了“左”倾错误 | B．破除了对某些传统观念的崇拜 |
| C．提高了人民的民主法制意识 | D．形成了中国特色社会主义理论 |
“朕今涕泪以告先庙，慷慨以誓师徒，与其苟且图存，贻羞万口，孰若大张挞伐，一决雌雄。近畿及山东等省，义兵同日不期而集者，不下数十万人。至于五尺童子，亦能执干戈以卫社稷。”清朝颁布的《宣战诏书》针对的是
| A．英国武力占领香港岛 | B．英法联军攻陷广州 |
| C．日本袭击清军运兵船 | D．八国联军发动侵华战争 |
《起居注》是职业史官记录皇帝言行的档案。汉时，皇帝不允许观看《起居注》。唐朝开了观看《起居注》的先例，到了宋朝，皇帝观阅成了惯例。清朝康熙帝甚至以“记注官泄密”为由，停止编撰《起居注》。这最能说明
| A．中央集权不断得到强化 | B．皇权呈现出不断加强的趋势 |
| C．清代君主权力不再受到制约 | D．记注官的设立削弱了相权 |
学者余英时指出：科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着无形的统合功能。“统合功能”在政治上的主要作用是
| A．维护儒家思想的统治地位 | B．加强了中央集权 |
| C．把读书、考试与做官联系起来 | D．提高了官员素质 |
“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实：史论即对历史事件和历史人物的评论；史识即是以科学的史观作指导，分析大量的史实，然后得出科学的结论。下列对郡县制的叙述属于“史识”的是
| A．它分郡县两级，一郡之内又分若干县 |
| B．郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度 |
| C．郡县制开中国单一制国家组织结构先河，影响深远 |
| D．郡守和县令、县长都由皇帝直接任命 |