春秋战国时期，社会发生重大变革，各种思想流派纷纷提出治国济世的主张，出现了“百家争鸣”的局面。“百家争鸣”产生的影响有( )
①推动了中国传统文化体系的形成 ②使儒家思想在战国时期成为主流思想
③奠定了中国思想文化发展的基础 ④“学在民间”取代了“学在官府”
| A．①③ | B．②④ | C．①②③ | D．①③④ |
《诗经·大田》写道“有渰萋萋，兴雨祁祁。雨我公田，遂及我私。”从这些充满现实主义古典文学气息的文字中，我们能探究到的古代经济信息是（）
| A．精耕细作技术成熟 | B．土地兼并严重 |
| C．小农经济发展完善 | D．井田制趋于瓦解 |
下列言论中没有体现重农抑商思想的是( )
| A．“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少” |
| B．“事末利及怠而贫者，举以为收孥” |
| C．“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之” |
| D．“农为天下之本务，而工贾皆其末也” |
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》在“宋朝的黄金时代”的标题下写道，除了文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。下列属于这场“商业革命”的史实是（）
| A．出现独立经营的商人 | B．大量的商业市镇兴起 |
| C．流通领域出现纸币 | D．生活领域出现工场手工业 |
古代西方一直称中国为“seres”和“china”，它们的意思分别是“丝绸之国”和“瓷器”，可见在西方人的心目中，丝绸和瓷器就是古代中国的象征。下列关于中国古代丝织业和制瓷业的叙述，不正确的是（）
| A．商朝时我国已烧制出原始瓷器 |
| B．唐朝时我国的瓷器制作形成了南青北白两大系统 |
| C．明清时洛阳是全国的“瓷都” |
| D．明清时丝织业开始使用专门织造花纹的花楼机 |
在中国古代，“男耕女织”式自给自足的自然经济是农村的主要经营方式。对“自给
自足的自然经济”解释不正确的是（）
| A．“自足”即产品富足 | B．带有封建性、落后性、封闭性 |
| C．生产的目的不以市场贸易为主 | D．生产、生活的主要组织形式以家庭为单位 |