夏曾佑指出：“汉武帝以后独尊儒术之动机，非有契于仁义恭俭，实视儒术为最便于专制之教耳”。儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要？
①仁义恭俭 ②“君权神授” ③“天人感应”④ “三纲五常”
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
1876年，英国传教士在上海创办的《格致汇编》设有"互相问答"栏目，其中大多问题是从读者的兴趣、关注点出发的。各类问题所占比例如表所示。
表《格致汇编》"互相问答"栏目各类问题所占比例
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应用科学、各种技术 |
自然常识 |
基础科学 |
奇异和其他问题 |
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42.5% |
22.8% |
17.5% |
17.2% |
据此可知，当时（ ）
| A． |
中体西用思想的传播受到了抑制 |
| B． |
中外交汇促进维新思想深入发展 |
| C． |
西学传播适应了兴办实业的需求 |
| D． |
崇尚科学成为了社会的主流思潮 |
清代，纂修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明，宗谱的纂修（ ）
| A． |
反映了科举制度的导向作用 |
| B． |
体现了儒家思想观念 |
| C． |
维持了士族家庭的血统纯正 |
| D． |
确立了四民社会结构 |
北宋时，宋真宗派人到福建取得占城稻三万斛，令江淮两浙诸路种植，后扩大到北方诸路：宋仁宗时，大、小麦被推广到广南东路惠州等地。南宋时，"四川田土，无不种麦"。这说明宋代（ ）
| A． |
土地利用效率提高 |
B． |
发明翻车提高了生产力 |
| C． |
区域经济发展均衡 |
D． |
民众饮食结构根本改变 |
如图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了（ ）
| A． |
西域风情与中土文化的交汇 |
| B． |
文人意趣与市井风情的杂糅 |
| C． |
艺术审美与史料价值的统一 |
| D． |
现实主义与浪漫主义的融合 |
据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，"而王不加位，我自尊耳""乃自立为（楚）武王"。出现该现象的根本原因是（ ）
| A． |
礼乐制度不复存在 |
B． |
分封制受到挑战 |
| C． |
王位世袭制度消亡 |
D． |
生产力有所发展 |