中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,战国的 “清新”,汉的“凝重”,六朝的“清瘦”,唐的“丰满华丽”,宋的“理性美”,元的“粗壮豪放”,明的 “敦厚繁丽”,清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是
A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 |
B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 |
C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 |
D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 |
孙中山认为,西方国家贫富不均,劳资矛盾尖锐,“社会革命其将不远”,中国应防患于未然,因此他提出了
A.民族主义 | B.民权主义 | C.民生主义 | D.共产主义 |
近代某思想家说:“然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?革命未成,而国大涂炭,则民权自由,且不可得也。”这位思想家主张
A.民主共和 | B.暴力革命 | C.改良维新 | D.君主专制 |
戊戌变法的历史作用有
①激发了人民的爱国思想和民族精神 ②解放了人民的思想
③促进了人民的觉醒 ④使中国走上了资本主义的道路
A.①②③④ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②③ |
近代中国西学东渐的历程中,其政治思想发展变化的先后顺序正确的一组是
A.日本式一美国式一俄国式 | B.日本式一俄国式一美国式 |
C.美国式一日本式一俄国式 | D.美国式一俄国式一日本式 |
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若按此次序排列,在中国近代化进程出现的代表人物应该是
A.曾国藩——胡适——孙中山 | B.胡适——孙中山——曾国藩 |
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D.孙中山——胡适——曾国藩 |