17世纪英国革命中克伦威尔建立护国政体，18世纪美国独立战争后将邦联制改造成联邦制，19世纪初拿破仑建立法兰西帝国。这一系列现象反映出
| A．新旧交替时代“君权神授”的观念影响深远 |
| B．新兴资产阶级与封建势力斗争的曲折艰难 |
| C．高效的军事体制有利于维护新生政权的统治 |
| D．确立制度与稳定秩序是巩固革命成果的必需 |
《人类的故事》一书中写道：“（1517年——1546年）在不到30年的短短时间，文艺复兴时期的淡漠宗教、追求幽默与欢笑的世界，已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、谩骂、辩论的宗教狂热世界所取代。”材料意在说明( )
| A．宗教改革演变成为激烈的社会政治运动 |
| B．文艺复兴与宗教改革的性质截然不同 |
| C．是否信仰宗教成为当时社会舆论的焦点 |
| D．宗教改革引发了欧洲各国间的激烈冲突 |
英国史学家艾瑞克•霍布斯鲍姆在《资本的年代》中提到日本明治维新时说：“改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用改革法制，改革军事（后采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。日本聘请的外国专家——在日本人的监督下——从1875～1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了……于是，不到20年便出现了一股反对极端西化、极端自由化的势力……（他们）实际上是想制造一个新的以崇拜天皇为核心的国教，即神道崇拜。”这段话反映了当时日本在学习西方时的突出特点包括( )
①向西方学习规模大，领域广
②注重经济领域而忽略政治、文化学习、借鉴
③结合日本国情，有选择地、有侧重地学习
④注意继承本国的文化传统
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．①③④ | D．②③④ |
现代化是晚清历史发展的一个趋向，最能体现这一趋向的是
| A．洋务运动—戊戌变法—清末新政 |
| B．洋务运动—戊戌变法—辛亥革命 |
| C．鸦片战争—中法战争—甲午战争 |
| D．太平天国运动—义和团运动—辛亥革命 |
漠视个人自由权利，拒绝现代文明民主化原则的日本明治维新获得了巨大的“成功”，国力因之迅速膨胀，但也正是这些“成功”，把日本一步一步引向1945年的大崩溃。这说明( )
| A．国家发展现代化绝对不能优先发展经济现代化 |
| B．国家现代化的前提是必须首先实现政治民主化 |
| C．经济现代化的地位不如政治现代化的地位重要 |
| D．缺乏政治民主的现代化是一种不完全的现代化 |
明治维新时期，西服流行的同时，和服被当做最华丽的礼服保留了下来；酒吧多起来了，茶室依然是人们的精神净地；西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎也在走向兴盛。这反映了当时的日本()
| A．用西方文明提升国民的知识水平 | B．引进西方文化以巩固统治 |
| C．本土文化与西方文化的多元共存 | D．西方文明占据主导地位 |