阅读下列材料：
材料一 明末清初，以西方传教士为媒介，还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教，是以西方资本主义的殖民扩张为背景的。……来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦（1552~1610年）。德意志人汤若望（1591~1666年）、比利时人南怀仁（1623~1688年）等，也较著名。……耶稣会士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的《万国舆图》，第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。
——《世界史·近代史》（上卷）
材料二 200多年前，欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲，人的心灵是神的奴隶，人们以为心中如果没有上帝，便有罪恶感。然而，中国儒家文化中的无神论和理性主义，让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度，人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻，民为重，民心决定政权的思想，成为民主思想的源头。当时的欧洲，国家主要由皇权和贵族统治，平民没有受教育的权利，更没有参与政治的权利，欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度，极为推崇。
材料三 一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。前者实质上从旧文化的立场批评或赞赏新文化，后者则用新文化批评或赞赏旧文化。
——欧阳哲生《严复评传》
（1）材料一反映了当时中国兴起的什么潮流？结合所学知识，分析这股潮流兴起的国际背景。
（2）依据材料二，概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。并进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。
（3）请各举一例分别评述材料三提到的“五四”以前和“五四”以后出现的文化倾向。
（4）综合上述材料，反映了中国社会怎样的变迁趋势？
阅读下列材料：
材料一孙中山把“外邦逼之”和“异种残之”并列为民族主义“殆不可须臾缓”的基本原因。“非革命无以救垂亡”，而革命必须“先倒满洲政府”……由“国民革命”的途径推翻封建帝制，代之以“民主立宪”的共和制度，结束“以千年专制之毒而不解”的严重状态。孙中山把民生主义的主要内容归结为土地与资本两大问题。“平均地权”——“土地国有”是孙中山的土地方案。
——《中国大百科全书》
材料二在新民主主义的政治条件获得以后，中国人民及其政府必须采取切实的步骤，在若干年内逐步建立重工业和轻工业，使中国由农业国变为工业国。国营经济是社会主义性质的，合作经济是半社会主义性质的，加上私人资本主义，加上个体经济，加上国家和私人合作的国家资本主义经济……这些就构成社会主义的经济形态。
——毛泽东在中共七届二中全会上的报告(1949年3月)
材料三不少同志的思想还很不解放，脑筋还没有开动起来．也即就是说，还处在僵化或半僵化的姿态……一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发、思想僵化，迷信盛行，那就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。
——邓小平在中共中央工作会议上的讲话(1978年11月)
请回答：
①三民主义是20世纪以来中国最重大的理论成果之一，在其指导下取得了重要实践成果，但是也有严重缺陷。结合所学知识分析三民主义的局限性。(2分)
②材料二是在什么样的背景下提出的?(2分)对中国历史的发展起了什么重大作用?(2分)
③结合材料三，说明邓小平讲话对十一届三中全会产生了怎样的影响?(4分)
④20世纪中国的重大理论成果对中国革命和建设都起到了指导作用，你从中能得出哪些启示?(2分)
阅读下列材料：
材料一从中共十一届三中全会开始，中国发生了历史性的大转折。这个历史性的大转折，包括一系列前所未有的大转变——从“以阶级斗争为纲”到“以经济建设为中心”的转变，从传统的计划经济到社会主义市场经济的转变，从封闭半封闭到对外开放的转变，等等。因此，中共十一届三中全会发生的事情，是一个重大的政治变动。“解放思想”和“民主”，是这一政治变动的主题词。正由于有了这一重大的政治变动，才有了中国的改革开放。
——新华网
材料二新华社北京１０月２０日电：“在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。”十七大报告中这句话掷地有声、铿锵有力。十七大代表们认为，走中国特色社会主义道路，是中国进一步实现民族振兴、国家富强、人民幸福、社会和谐的必由之路。而解放思想，改革开放，科学发展、社会和谐，全面建设小康社会，共同构成了发展中国特色社会主义的思想保证、强大动力、基本要求和奋斗目标，是坚持走中国特色社会主义道路的关键所在，更是中华民族复兴的根本保证。十七大报告指出，科学发展和社会和谐是内在统一的。社会和谐，是中国特色社会主义的本质属性。深入贯彻落实科学发展观，要求我们积极构建社会主义和谐社会。
请回答：
（1）“解放思想”和“民主”成为十一届三中全会的主题词，在全会上确立了怎样的思想路线？
（2）从中共十一届三中全会开始，中国发生了历史性的大转折。结合材料一概括“大转折”的表现。
（3）今天我们“真正坚持社会主义就是坚持走中国特色社会主义道路”，根据材料二回答“走中国特色社会主义道路”的关键是什么？
（4）总结过去，指导未来。请思考在十二大上提出的“中国特色社会主义”理论对我国社会主义道路的探索有何历史意义？
中国妇女在古代和近现代的不同际遇，反映了社会文明的演进。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。(12分)
材料一妇女婚姻“父母之命，媒妁之言”。丈夫病故，“问，或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否?”曰：“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大!”(《二程全书》)“问，妻可出(休)乎?”程子曰：“妻不贤出之何害?”(《性理大全》)
宋代之后“女子无才便是德”逐渐盛行。《颜氏家训》主张“妇女只许粗识柴米鱼肉数百字，多识字无益而有损也。”
《女儿经》：“为甚事，裹了足，不因好看如弓足，恐她轻走出房门，千缠万裹来约束。”
(妇女)未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。(《仪礼》)
材料二见下图
（1）依据材料—，指出古代妇女受到种种压迫的表现。（不得摘抄原文）(3分)
（2）结合所学知识，指出在妇女问题上中国古代思想家有哪些不同的主张。(3分)
（3）结合所学知识指出材料二对妇女解放的作用，并分析妇女解放对中国社会进步的影响。
《世界文化遗产荟萃》阅读下列材料结合所学知识回答问题。
材料一 1974年之后，“秦俑”出土，这更增加我们思考的机会。这批陶器塑像据估计约为六到七千个，个个不同。从脸上的表情，还可以看出各人的年龄和性格。……他们所着靴鞋的鞋底有圆钉。所穿的甲，铁片以皮带穿贯，都根据实物丝毫不苟的模制，步兵和骑兵的制服也不同。并且这几千个塑像带着战车和兵器构成战斗队形，又能大概一致保存艺术和技术上的同一标准。这些地方，也使我们对秦始皇的为人，另有超过以往历史评价的感想。
——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》
材料二据世界遗产委员会在1987年遴选《世界遗产目录》时对秦陵兵马俑的评价词：秦始皇陵是中国历史上规模最大的陵园，工程浩大为史所罕见。……1974年至1977年在秦始皇陵东1500米处发掘出了秦陵兵马俑坑……目前在三个墓坑中共发掘武士俑800多件，木战车近20辆，战马100匹。由模拟的军阵，可以想见二千年前横扫六国，统一全国，所向披靡的秦国军队的威武强大。陶俑体态高大，与真人相仿，一般在1.8米左右，陶俑的神态各异，表情逼真，体现了秦代高超的雕塑艺术水平。据史料记载，秦陵中还建有各式宫殿，陈列着各式奇异珍宝。秦陵及兵马俑坑被称为世界第八大奇迹。
（1）据材料一指出秦俑的主要特点，材料中的“这些地方也使我们对秦始皇的为人另有超过以往历史评价的感想”的含义是什么？
（2）根据材料二并结合所学知识，指出秦始皇兵马俑申报世界文化遗产成功的理由。
《探索历史的奥秘》阅读下列材料结合所学知识回答问题。
材料一佛罗里达大学的科学家David Hodell领导的研究小组在2001年《科学》杂志上报告说，他们在墨西哥找到了一份玛雅文明时代的气候记录。……Hodell发现，在这个地区每隔大约206年就会发生干旱。考察玛雅人的历史，就会发现在一些“世纪干旱”来临的时候，玛雅文明就会发生一定程度的衰退……这表明气候的变化很有可能影响到玛雅文明的发展。
材料二中国国土资源经济研究员叶苹认为：玛雅人在沼泽地修建纵横交错的排水沟渠网，种植玉米，使极为珍贵的湿地变成旱地，破坏了水的涵养地。使陆地水分的蒸发量减少，……长此以往，加剧了气候的干旱，降低了地下水位，使淡水资源极度匮乏，造成生态恶化，这可能是导致玛雅人遗弃城市的重要原因之一。其次，玛雅人采取极为原始的刀耕火种的方法种植玉米，烧一次种一茬，周而复始，使本已贫瘠的土地不堪重负，直至变成石田沙荒，导致生态环境恶化，使人们不得不弃城而去。
——以上材料均摘自《神秘世界综合网》
材料三英国考古学家汤普生曾收集了玛雅人在砍伐林木时使用的祈祷词：
噢，神啊！我的父母，神圣的乌兹呼克，丘陵山谷的守护神，森林的守护神，请耐心地听我说。以前人怎样做，我现在也照做。现在我向你献上我的祭品……我会使你蒙受伤害，因为我为了生活将在你的身上耕作。我祈祷，没有野兽会跟踪我，没有蝮蛇会咬我，没有毒蜂会刺我，没有闪电会砸我，没有斧子和砍刀会伤我。我将全心全意地为你工作。
请回答：
（1）材料一、二在探讨玛雅文明突然消失的原因时，共同关注的问题是什么？与材料一相比，材料二进一步研究了玛雅文明消失的深层原因，概括指出材料二的主要观点。
（2）玛雅人是以什么态度对待自然环境的？
（3）玛雅文明的消失给后人留下了怎样的教训？