(14分)阅读材料，回答问题。
材料一1947年3月，总统在国会发表咨文，称世界已分为两个敌对的营垒，一边是“极权政体”，一边是“自由国家”，每个国家都面临着两种不同生活方式的抉择，因而“美国的政策必须是支持那些正在抵抗武装的少数人或外来压力的征服企图的自由民族”。他宣称“不论在什么地方，不论直接或间接侵略了和平，都与美国安全有关”。
——《战后世界历史长编》
(1)材料一中的“自由世界”指什么?美国为什么自认为能领导“自由世界”抵抗“极权政体”?在中国如何推行此政策?(4分)
材料二1969年7月25日，时任美国总统阐述了他的亚洲政策：美国将恪守对亚洲盟国的条约义务，同时希望有亚洲国家自己来承担国内安全和军事防务责任，除非存在某个核大国的威胁。这一政策的要点是美国准备从亚太地区收缩力量。
(2)概括材料二所述政策出台的背景，之后美国是如何实施其“亚洲政策”的?(5分)
我们的人民，还是我们的领袖，都不是万能的。……我们并不拥有天赋的权利，来用我们自己的理想或选择去塑造任何其他国家。可是，在世界许多地方，我们仍然在重复着类似的错误。”
（3）综合上述材料，“直到今天”美国“仍重复着类似的错误”的实质是什么?对世界有什么危害?中国应该如何应对?(5分)
(25分) 阅读材料：
材料一：公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠堕。——《礼记》
材料二：汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”
——《后汉书·百官志注》
材料三：九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沉者哉！
——《晋书·段灼传》
材料四：唐人沈既济说：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行已立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。”
——转引自韩国磐《隋唐五代史论集》
请回答:
⑴材料一表明先秦时期人才选拨的标准是什么？
⑵材料二与材料一的选官制度相比，有何进步性？
⑶材料三和材料四中说的是哪两种选官制度？简析材料四中选官制度的影响。
阅读下列材料，回答问题：
材料一：中央人民广播电台节目表（第一套节目）（节选）
| 4：00合唱《东方红》，预报节目 4：15革命文艺 5：30对人民公社社员广播 6：00学习马列著作、毛主席著作节目 6：20革命文艺 6：30新闻和报纸摘要 8：00体育节目 8：15革命文艺 8：30新闻和报纸摘要 |
11：00国际时事 11：30人民解放军节目 12：00对工人广播 12：30新闻 13：00教唱革命现代京剧、革命歌曲；革命文艺…… 15：40学习马列著作、毛主席著作节目 16；00红小兵节目 16：20红卫兵节目 |
材料二：中央人民广播电台（中国之声）节目表（节选）
| 周一至五逢整点安排10分钟《整点新闻》，逢半点安排5分钟《半点新闻》和5分钟《气象·生活》。 |
周六、日 |
|
| 0:30 午夜剧 1:30 怀旧影院场 2:30 夜读心灵 4:30 中央农业广播电视学校 5:00 老年之友/残疾人之友 7:20 早知天下 8:00 体育直播间 8:20 做客中央台 |
8:40 财经在线 11:10 法治中国 12:35 体彩时间 12:40 中国质量报道（含整点新闻） 19:20 城乡纪实 20:30 天天福彩 20:35 小喇叭 22:30 神州夜航 (含整点新闻) |
0:10 生活资讯 4:30 中央农业广播电视学校 5:00 老年之友/残疾人之友 8:35 流行经典 9:30 娱乐周报 12:00 天天体彩 20:30 天天福彩 20:35 体育沙龙 |
（1）判断材料一、二分别是我国哪个历史时期的电台广播节目表，简要说明你的判断依据。
（2）依据上述节目表，分别指出这两个时期电台节目的特点。结合时代背景，概括形成这些特点的原因。
(12分)阅读下列材料，然后回答问题。
材料一：由于西方列强的入侵，泱泱文明古国面临着亡国的危险，中华民族陷入苦难的深渊。中国的出路在哪里?中国的光明在哪里?中国人民在抗争，仁人志士在求索。黑暗中，产生了一位杰出的民族英雄，他是孙中山。
（1）根据所学知识回答，20世纪初期孙中山提出了哪些重要思想?这些思想的提出和发展对中国革命运动的发展有什么历史作用?
材料二：1942年，毛泽东在关于《如何研究中共党史》的讲话中指出：“我们研究党史，只从1921年起还不能完全说明问题，……从辛亥革命说起差不多”。
（2）你怎样理解毛泽东所说研究中共党史要“从辛亥革命说起”?
材料三：1956年，毛泽东在纪念孙中山诞辰90周年时说：“现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。”
（3）“我们完成了孙先生没有完成的民主革命”的表现是什么?
阅读下列材料：（共18分）
材料一孔子是我国历史上的大思想家、大教育家，是儒家学派的创始人。一方面，孔子及其儒家学说对后世影响极大；另外一方面，我们也不难发现，在历史的舞台上，孔子的形象可谓随时而迁、依人而异。
材料二 董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后纪统可一而法度可明，民之所从矣。”
——摘自《汉书·董仲书传》
材料三 康有为在《孔子改制考》一书中着重宣传了所谓孔子托古改制的理论。他宣称：《六经》全是孔子所作，《六经》中记载的有关尧、舜的“盛德大业”都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的。
——摘自《中国近代史》
材料四 “主张尊孔，势必立君；主张立宪，势必复辟……孔教与共和，乃绝对不相容之物，存其一必废其一。”
——陈独秀
请回答：
（1）结合所学知识回答，作为儒家学派的创始人，孔子主要有哪些主张？
（2）据材料二指出董仲舒提出了怎样的主张，指点出其影响
（3）康有为为何要把孔子打扮成托古改制，主张变革的先师？结合时代背景评论这一历史现象。
（4）据材料四，以陈独秀为代表的激进民主主义者怎样看待儒家思想的？产生了什么影响？
历史长河中的新旧交替呈现着异彩纷呈的画面。阅读材料，回答问题。
材料一 (1840—1842年)这场现在看来侵略与反侵略的战争，在当时大多数中国人的眼中与中国历史上的所有华夷之战无异。朝野上下“剿夷”“讨逆”一类的词语风行。第二次鸦片战争期间中国人在震惊与恐惧中认识到英夷的强大，照会中对英国的称呼也由夷转变为“贵国”。《天津条约》(1858年)明文规定：“嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书‘夷’字。”至1861年，“总理各国事务衙门”成立，并由一个临时“专办外交及通商事件”机构逐渐扩展为“策富强总汇之地”。至此，“夷务”变为“洋务”，并成为大清国第一要务，“洋务”一词也取得正式的地位，泛指一切与西方各国打交道的事务。
——马嘉利《变“夷”“洋”与“洋”之变》
材料二关于中国近代史和中国现代史的分期，是确定中国近代史学科对象的重要问题。新中国成立以后，胡绳发表文章将其限定在1840—1919年之间。此后，中国史学界出现了中国近代史和中国现代史的明确分界，分界线就是1919年发生的五四运动。但范文澜等学者提出，按照社会性质，中国近代史应该包含1840—1949年的整个时期。
——张海鹏《中国近代史和中国现代史分期应以1949年为界》
请回答：
（1）依据材料一和所学知识，评析中国人思想观念发生的变化。
（2）大陆以1949年新中国成立为中国近代史和现代史的分界线，台湾史学界主张把1911年的辛亥革命作为中国近代史和现代史的分界线，请阐述他们各自的着眼点。结合材料二，谈谈你对历史分期的认识。