阅读下列材料：（共18分）
材料一 孔子是我国历史上的大思想家、大教育家，是儒家学派的创始人。一方面，孔子及其儒家学说对后世影响极大；另外一方面，我们也不难发现，在历史的舞台上，孔子的形象可谓随时而迁、依人而异。
材料二 董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后纪统可一而法度可明，民之所从矣。”
——摘自《汉书·董仲书传》
材料三 康有为在《孔子改制考》一书中着重宣传了所谓孔子托古改制的理论。他宣称：《六经》全是孔子所作，《六经》中记载的有关尧、舜的“盛德大业”都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的。
——摘自《中国近代史》
材料四 “主张尊孔，势必立君；主张立宪，势必复辟……孔教与共和，乃绝对不相容之物，存其一必废其一。”
——陈独秀
请回答：
（1）结合所学知识回答，作为儒家学派的创始人，孔子主要有哪些主张？
（2）据材料二指出董仲舒提出了怎样的主张，指点出其影响
（3）康有为为何要把孔子打扮成托古改制，主张变革的先师？结合时代背景评论这一历史现象。
（4）据材料四，以陈独秀为代表的激进民主主义者怎样看待儒家思想的？产生了什么影响？
中外历史人物评说
材料一柏拉图认为，……人们用感官体验到的一切美德和品质都是相对的，不完美的。绝对的芙德是独立于人类之外的存在，只能用思想去理解。在某些作品中，柏拉图称这些现实之外的纯粹的美德为“理念”，……理念可以通过人类的灵魂去了解，因为灵魂是不朽的，他蛰居于必朽的躯壳中。
——马克垚主编《世界文明史》
他的理想国家是贵族政体，在其中，体现为哲学王的理性要素居于至高无上的地位，而人们的理性也控制着他们的欲望。柏拉图强调，……“对一个国家来说，贵族政体是模范政体，因为在这个政体形式中，我们发现了所有阶级之问的那种正当的从属关系”。
——（美）斯通普夫《西方哲学史》
材料二在哲学上，亚里士多德肯定客观世界是真实的存在，认为人类认识的来源产生于对外界事物的感觉。……在政治学方面，亚里士多德详细地比较研究了君主、贵族、共和、僭主、寡头和平民六种政体，他主张法治，并认为“法律是不受情欲影响的理智”。
——朱亚娥主编《世界文明史》
（1）根据材料一、二，比较柏拉图和亚里士多德在哲学和政治主张方面的不同。
（2）结合材料分析，作为柏拉图的学生，亚里士多德和老师主张不同体现了怎样的治学态度。
20世纪的战争与和平
材料一……民二年（1913年）以来，梁公士诒虽非身当外交之冲，然实隐持外交大计。欧洲大战忽起，各国因地理与利害之关系，纷纷加入，或合纵、或连横。当民四年，各国驻华公使力劝我国最高当局参加世界大战，并以利害相诱抉。斯时情势混沌，孰得孰失，何去何从，极难分辨。且事关中华民族之兴衰，未易于孤注一掷，以贻民族无涯之戚。设中国永不参加，则战胜国所得胜利品，势不分予中国；设中国明予参加，则无船无械无饷，终至参而不战，必受各国责难。于是梁公决定明守中立，暗事参加……
——白焦《世界大战中之华工》引梁汝成语
材料二“一战”期间，十四万华工在中国政府和协约国政府的安排下，背井离乡，驰援欧洲战场。在中国乃至世界近代史上，写下了悲壮的一页。
……抵达欧洲后，华工立即被送往战况最为紧急的法、比前线，交由英法军队支配，另有约一万名法招华工被美军借用，并有少数华工被送到中东、北非和巴尔干半岛。在工作安排上，法招华工多被安排到后方军工企业或与国防有关的民营企业。但中国参战后，华工也经常被派往前线；而英招华工则几乎被全部投放到前线。
……但凡战争所需，（华工）几乎无处不在，无所不为。在战火纷飞的欧洲，无休止的苦工、恶劣的生活供应、疾病工伤以及大规模杀伤性武器，时刻威胁和剥夺着这些中国青壮的生命。……英国《泰晤士报》评论说，“华工一般都是多才多艺而且适应性强大”。在对所有外国劳工进行正式评估之后，英国陆军部队认为“华工是所有外国劳工中最优秀的……大多数劳工都能熟练地工作或者说能很快掌握工作技能，而且他们一直都在铁路、兵工厂和坦克车间高效率地工作”。
——摘编自张建国、张军勇《“一战”华工的足迹》
（1）根据材料一，概括指出梁上诒在“参战”问题上主张中国“明守中立，暗事参加”的理由。
（2）根据材料二，概括中国参战的有关史实。战后中国并未享受到战胜国的待遇说明了什么问题？
近代社会的民主思想与实践
材料一 1215年，英王约翰被迫签署《大宪章》，全文共63条。第1条规定，教会享有自由选举教职的权利。第2条规定，国王的直接封臣继承封土时应蚋继承金的数额。第12、14条规定，这些人（指封臣）在何种情况下应纳协助金和盾牌钱，并说明如无他们同意，不得再额外征收。第13条保证给予伦敦及其他城市以自由。第15、16条规定，不得向他们（指农民）征收额外的协助金及强迫服军役。第39条规定，“除非经过由普通法官进行的法律审判，或是根据法律行事；否则任何自由的人，不应被拘留或囚禁、或被夺去财产、被放逐或被杀害”。第34条规定，今后不再发出强制转移土地争执案件至国王法庭审视的令状，以免使封建主的此项司法权利遭受损害。第61条规定，组织25个大封建主监督大宪章的执行，他们在发现国王有违反情况时，可使用各种手段包括武力在内胁迫他改正。
——《自由大宪章》
材料二
1．凡年满二十一岁之男子，精神健全，目前不在囚犯罪而坐牢之列者，都有选举权。
2．秘密投票——以保障选民运用其投票权利。
3．国会议员不应有财产资格限制——使各选区得选拔他们爱戴的人，不论贫富。
4．议员支薪——以便一个诚实的商人、工人和其他等人，能离职充当其选区的代表，为国家的利益服务。
5．选区平均分配——按照选民人数产生代表，不让小的选区侵占大区的选票。
6．国会每年改选——此系防止发生贿赂与恫吓事件的最有效办法，因为七年一次的改选可能使某选区被收买（即使采用秘密投票）。但每隔十二个月收买选区一次（在普选制度下）恐无人有此财力；而且议员的任期既为一年，就不能像现在这样公然违抗和出卖选举他们的人。
——《人民宪章》（1837年）
（1）比较材料一、二，概括指出《自由大宪章》与《人民宪章》有何不同。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，评述英国实现政治民主化的特点。
历史上重大改革回眸
材料一凯末尔改革大事年表
| 年代 |
事件 |
| 1922年11月 |
大国民议会宣布废除素丹（君主）制 |
| 1923年10月 |
宣告土耳其为共和国 |
| 1925年11月 |
议会通过法令，号召全国采用礼帽和便帽，废除男士戴费兹帽，妇女戴面纱和头巾的旧习 |
| 1926年 |
大国民议会颁布民法、刑法、刑事诉讼法、民事诉讼法、法院组织法、商法、律师法等，不久又宣布废除各级宗教法官 |
| 1928年8月 |
宣布采用拉丁字母以取代阿拉伯字母 |
| 1933—1937年 |
实施完成了第一个五年计划 |
| 1934年6月 |
大国民议会通过采用姓氏的决定，改变土耳其人以往有名无姓的习惯。同时取消象征封建等级的旧称号和头衔（如帕沙），而代之以贝依（先生）、贝扬（女士）等新称呼。凯未尔带头放弃过去头衔，接受大国民议会授予他的姓——阿塔图尔克（ataturk，土耳其之父） |
——摘编自毕健康《凯末尔世俗主义改革之反思》等
材料二至1938年11月10日凯末尔去世时，新土耳其已经确立。诚然，这种“新”仅具有广度而不具有深度。农民构成了人口的绝大多数，他们当中大部分人仍墨守其古老的穆斯林的思想和习惯。但另一方面，统治这个国家的新的杰出人物在生活方式和思维方式方面已欧化。许多农民也已大大改变，同政府建立了过去几个世纪中从未有过的友好关系。土耳其较之其他穆斯林国家，已在一个大得多的程度上成为钒末尔所设计的“现代国家”。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一，概括凯末尔改革的主要内容。
（2）根据材料一、二，分析凯末尔改革的作用。
阅读材料，完成下列要求。
材料 19世纪90年代初期（清）中央政府年收支的估算数（库平银）
| 收入 |
支出 |
| 田赋 25088000 漕粮 6562000 盐税（包括盐厘金税） 13659000 商品厘金税12952000 关税（1893年） 21989000 地方关卡收入 1000000 对国内鸦片征收的税和厘金税 2229000 杂税、捐纳和“贡献”等 5500000 合计 88979000 |
中央政府行政费用、皇室津贴和满洲戍军军饷 19478000 海关行政费用 2478000 公共工程 1500000 现代化军队、沿海防 8000000 满洲防务 1848000 甘肃和中亚的民政和军务支出 4800000 北洋水师、南洋水师 10000000 铁路建设 500000 广西、贵州和云南三省拨款 1655000 各省行政费用、各省军队 36220000 偿还外国贷款的本利 2500000 合计 88979000 |
——费正清、刘广京主编《剑桥中国晚清史（下卷）》
注：漕粮，通过河运和海运由东南地区漕运至京师的税粮。厘全，一种商业税。捐纳，是中国古代政府为弥补财政困难，允许士民向国家捐纳钱粮以取得爵位官职的一种方式。
依据材料并结合所学知识，说明材料中的主要历史信息。（要求：提炼材料中的三条信息，并做简要说明。）