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题文

“道统”即为儒者之“道”的传授谱系,明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说:“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任,而与当时所谓汉学(专于研究经史、训诂考据之学)者互相轻。”可见桐城派在文学创作上

A.提倡经世致用 B.主张“知行合一”
C.颠覆了理学传统 D.宣扬人伦即天理
科目 历史   题型 选择题   难度 较易
知识点: 明清之际的儒家思想
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民国学者蒋廷黻指出:“中国当初的目的全在禁烟。……故鸦片战争的发生,非中、英两国所预料,更非两者所预谋。战争虽非偶然的,无历史背景的,然初不过因禁烟而起冲突,继则因冲突而起报复,终乃流为战争。”下列观点与材料一致的是

A.国人预料到禁烟会导致战争 B.战争的原因是英国预谋已久
C.社会制度差异是战争的起因 D.禁烟运动是鸦片战争的诱因

阅读《主要近代技术在沪渝两地应用年份的比较表》。该表反映了主要近代技术在沪渝两地应用年份的比较表

技术门类
西方发明
上海
重庆
铁路
1825年
1876年
1934年
电报
1835年
1871年
1886年
电话
1876年
1882年
1912年
电灯
1881年
1882年
1906年

①近代中国地区经济发展的不平衡
②列强对中国经济的控制逐步加强
③西方技术的传入加快中国近代化进程
④中国吸收西方文明的速度逐步加快
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

有史书记载:“行中书省……与都省(中书省)为表里”,“常赋岁钞四百万锭”,“各省备用之外,入京师280万锭”,元后期文人中不乏行省“画地统民”之说。上述材料反映了
①行省代表中央治理地方 ②行省具有中央集权和地方分权并重的性质 ③行省是地方的最高官府④行省的设置使元朝的中央集权制度高于前朝

A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④

孔子主张“以德治民”,苏格拉底说“美德即知识”两人所倡导的“德”

A.都适应了社会的发展需要 B.体现了道德观念的主体相同
C.都反映了社会道德的败坏 D.都有利于缓和政治危机

十六世纪法国思想家蒙田认为,“对现实利益的追求是人的自然欲望”。此观点:

A.旨在反对宗教神学的神创说 B.反映了理性主义的兴起
C.适应了新兴资产阶级的需要 D.推动了自然科学的勃兴

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