下表中寒门子弟入仕比例发生变化的原因不包括
入仕群体中寒门子弟所占比例表
朝代 |
曹魏 |
西晋 |
东晋 |
隋 |
唐 |
北宋 |
比例 |
26% |
15% |
4% |
17.2% |
24.5% |
46.1% |
A. 适应时代的需要 B.隋唐建立科举制,门阀制度渐渐解体
C.国家统一,社会安定 D.宋朝以文治国,重视科举取士
“其所恃为后盾者实为多数之民众;若智识阶级、若农夫、若工人、若商人是已。盖民族主义,对于任何阶级,其意义皆不外免除帝国主义之侵略。”这表明孙中山晚年对中国革命的认识发生重大变化,这种变化是指()
A.革命的领导权和目标 | B.革命的进程和对象 |
C.革命的指导思想和道路 | D.革命的依靠力量和对象 |
1919年6月20日,来中国访问的美国教育家杜威在写给女儿的信中说:“要使我们国家14多岁的孩子领导人们开展一场大清扫的政治改革运动,并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍,那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”当时的中国之所以出现文中的现象,主要的国内因素是()
A.巴黎和会极大地伤害了中国人民的感情 |
B.戊戌变法促进了中国知识分子的觉醒 |
C.新文化运动使人们的思想得到空前的解放 |
D.新型无产阶级政党领导了中国的革命 |
文艺复兴和启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动,两者相比()
①都是欧洲的思想解放运动
②都反对君主专制,主张君主立宪
③前者侧重个性解放,后者侧重强调理性
④前者是文明的再生,后者是文明新生
A.①②③ | B.①②④ | C.①③ | D.③④ |
有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是()
A.利用宗教反对宗教的思想 | B.建立政党宣传政纲 |
C.组织团体宣传新思想 | D.借助传统文化外衣 |
与智者学派相比,苏格拉底对“人”的研究进一步深化,主要体现在()
A.人是认识客观事物的主体 |
B.人对客观世界的认识来自感觉没有感觉就没有认知 |
C.知识即美德,道德和知识合二为一 |
D.人都可以根据自己的标准判断是非 |