与智者学派相比,苏格拉底对“人”的研究进一步深化,主要体现在( )
A.人是认识客观事物的主体 |
B.人对客观世界的认识来自感觉没有感觉就没有认知 |
C.知识即美德,道德和知识合二为一 |
D.人都可以根据自己的标准判断是非 |
太平天国运动是中国近代史上规模巨大的反封建、反侵略的农民战争,它的出现有利于中国近代化,能够支持此观点的史料是( )
A.曾国藩在《讨粤匪檄》中哀叹:“中国数千年礼义人伦诗书典则,一旦扫地荡尽” |
B.《贼情汇纂》记载:“凡掳之人,每视其人之手,如掌心红润,十指无茧者,恒指为妖,或一见即杀” |
C.《天朝田亩制度》规定:“凡天下田,天下人同耕” |
D.洪秀全著书《原道醒世训》,宣传“皇上帝是唯一真神,上帝面前人人平等” |
以下对《资政新篇》的评价,正确的是
A.是几千年农民反封建斗争的思想结晶 |
B.具有鲜明的资本主义色彩 |
C.是太平天国的革命纲领 |
D.具有平均主义色彩 |
当《南京条约》签订后,清朝官员董宗远上奏反对,他说:“国威自此拟矣,国脉自此伤矣。乱民自此生心矣,边境自此多事矣。”他反对签约的出发点是
A.维护封建统治秩序 | B.维护清朝民族利益 |
C.维护国家独立自主 | D.学习西方技术 |
1852年英国驻广州代办密切尔惊异地说:“经过和这么一个大国开放贸易10年之久,并且双方都己废除了一切独立制度。而拥有如此庞大人口的中国,其消费我们的制造品竟不及荷兰的一半……这好象是一个奇怪的结局。”在当时的英国人看来,这一现象出现的最主要原因是( )
A.中国自然经济的阻碍 | B.中国没能给予最惠国待遇 |
C.中国人消费能力较低 | D.中国的对外通商口岸太少 |
李大钊说:“太平天国禁止了鸦片,却采用了宗教,不建设民国,而建设天国,这是他们失败的一个重要原因。”这段话指太平天国
A.没有实行宗教改革 | B.不能充分依靠群众 |
C.缺乏科学理论指导 | D.没有彻底的革命精神 |