王阳明曾以“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，总结了自己的终生学问。对这四句话解读正确的是（ ）
| A．格物致知是心学的认识论 | B．良知就是人性 |
| C．心学注重对内心的阐发 | D．区分善恶是心学的根本标准 |
16世纪一位外交官说，在对东方的探险中，“宗教提供借口，而黄金提供动机”。这反映了当时
| A．寻找黄金是为了传播基督教 |
| B．宗教为探险和拜金提供了保护 |
| C．黄金是推行外交政策的唯一手段 |
| D．追求黄金是新航路开辟的推动力之一 |
从《十二铜表法》开始，古罗马制定了严格的债务法规，并在以后的司法实践中不断完善，这表明罗马统治者
①注重保护私有财产 ②重视维护平民利益
③被迫改善奴隶处境 ④力图缓和贵族与平民矛盾
| A．①② | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明
| A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 |
| B．人类社会的传统和习俗不容质疑 |
| C．社会的道德规范是客观统一的 |
| D．人们应对宗教神学持怀疑态度 |
明代内阁和清代军机处的共同之处是
| A．统领六部，处理各种政务 | B．参与决策，并负责朝廷日常事务 |
| C．参与机要政务，但没有决策权 | D．负责各地的军政事务 |
汉武帝分全国为十三部（州），置刺史。当时刺史是
| A．州级地方行政官员 |
| B．州级地方监察官员 |
| C．具有行政职能的监察官员 |
| D．朝廷派出监察地方的官员 |