有人认为，中国古代的文官不仅是管理系统中的工具，而且是一个有意识形态的群体。这里的“意识形态”成为主流最早可以追溯到:
| A．春秋 | B．战国 | C．秦朝 | D．西汉 |
“德意志民族曾经号称‘思想家和诗人的民族’，也涌现出了一流的科学家和艺术家……但是，这个伟大的民族也曾在一个狂人的操纵下进行过最骇人听闻的大屠杀。”其中“在一个狂人的操纵下进行过最骇人听闻的大屠杀”产生的历史根源是
| A．德意志民族性格的双重性 |
| B．资本主义经济发展不充分 |
| C．传统的军国主义和专制主义残余的影响 |
| D．没有形成一部真正民主的宪法 |
根据1871年《德意志帝国宪法》，普鲁士虽然有能力否决不利于它的议案，但其他中小邦也可以联合起来以多数票制服普鲁士，确保自己的权力不受侵犯，甚至只要巴伐利亚、萨克森和符滕堡三个邦联合起来就可以否决对其不利的议案。这反映了德意志帝国
| A．分裂割据的局面未完全消除 | B．由各邦分享军事、外交大权 |
| C．组织形式呈现联邦主义性质 | D．体现普鲁士的专制主义传统 |
宪法通过后，共和派在众议院选举中获得多数席位。1877年支持君主制的法国总统麦克马洪迫使亲共和的内阁辞职，并解散众议院。共和派在重选中获胜，麦克马洪遭到彻底失败后承认：“不能将行使解散众议院之权树立为治国的体制”。该事件
| A．最终确立了共和政体 | B．君主派由此退出历史舞台 |
| C．确立了总统制的共和制 | D．维护了议会的权力中心地位 |
1850年普鲁士宪法规定：“立法权由国王与两院共同行使之，每项法律需经国王和两院同意，财政法案和国家预算应首先提交下院（大资产阶级和容克所控制），国家预算上院（国王控制）可以全部通过或者全部否决”。这一规定( )
| A．确立了民主共和制 | B．使两院权力超过国王 |
| C．国王仍具有否决权 | D．使资产阶级和容克独立掌权 |
美国学者科恩在《论民主》中说“国家之间常为自己在多大程度上实现了民主发生争论。如果指称某一政府或某一套国家制度是民主的，那只会使这一问题益加混乱。声称某些国家是民主的，是要以武断的方式来解决这类问题。这是用未经证明的假定来进行辩论。问题的焦点是这一套或那一套国家制度更民主一些（或不太民主）。”该学者的核心观点是（）
| A．民主至今还未真正实现 | B．有国家就不可能有民主 |
| C．民主是一个比较级概念 | D．对民主的争论毫无意义 |