根据材料回答下列问题 (14分)
在漫长的农耕时代，中国人民用智慧和汗水创造了高度文明，农耕经济长期居世界领先地位。阅读材料，回答问题。
材料一 继“梁山伯与祝英台”、“孟姜女”、“白蛇传”被列入国家级非物质文化遗产名录后，中国四大民间传说之一“牛郎织女传说”已成功申报为第二批国家级非物质文化遗产。山东沂源县也成为民间文学类“牛郎织女传说”申遗成功的两个县份之一。
材料二 宋代经济已含有近代商业的很多因素。公元9世纪中国出现了汇票形式的纸币(飞钱)，用于从遥远的外地购买商品。随后私人金融家开始发行票据，只需付3％的手续费即可兑换成现钞。1023年政府收购了最有名的一家钱庄，票据首次兑换成由政府担保的纸币。农业和手工业的分工需要同样发达的经济组织。宋朝时的申圆已经有了一些经纪人。奔走于地方市场与中央市场之间。宋朝人精通批发和零售的概念，……已经有了专业经理，负责经营与自己非亲非故的人的公司。宋朝时还有理财专家，负责客户的投资业务。
——(美)查尔斯·默里《文明的解析》
材料三 丝织巨镇盛泽镇本是青草滩上一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖间倍之。”以绫绸为业，始称为市”。因“丝绸之利日扩”，到乾隆时，“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚日，每日中为市，舟楫塞港，街道肩摩。盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一”。 ——岳麓版必修二《经济成长历程》
材料四 (吴江县)绫绸之业，宋元以前惟郡人为之。至明熙、宣间，邑民始渐事机丝，犹往往雇郡人织挽。……于是盛泽、黄溪四五十里间，居民乃尽逐绫绸之利，有力者雇人织挽．贫者皆自织而令其童稚挽花，女工不事纺绩而日夕治丝。
——乾隆《吴江县志》卷三十八
(1)“牛郎织女传说”反映的我国古代的主要经济形式是什么?该经济形式有何突出特点?(1分)
(2)据材料二指出，宋代出现了哪些近代经济因素?(2分)出现这些因素的主要原因是什么?( 3分)
(3)从材料三中能得出哪些信息?(2分)结合所学知识，概括明清时期商业发展的新特点。(3分)
(4)材料四反映市镇经济发展中出现了什么新现象?(1分)这一现象在明清(鸦片战争前)时期呈现怎样的发展状态?(1分)
阅读下列材料：
材料一：中国资本家组织了一个公司，使用外国机器轧花……以资本五万元开始营业，日本大阪造的机器，包括蒸汽机和锅炉……已于1887年（光绪十三年）运到宁波。
材料二：自厂完工以来，该厂便全年日夜开工，……并聘请了几个日本工程师和技师……还想要从事纺纱。该厂已自英国买了一座强有力的新发动机及锅炉。
材料三：公司是私家经营，职工有外籍技师一人，中国职工约一百人，……它迄今还没有分付股息，因为这个缘故，同时又由于原料昂贵以及日本的竞争，业务难以改进，此厂已濒于停业——希望它只是暂时停业。
——以上材料摘自《海关十年报告》1882~1891年
请回答：
（1）材料中的“公司”使用的设备和机器都是外国制造，这说明了什么问题？
（2）据材料三，分析该公司濒于停业的原因。
（3）综合上述材料，你能得出哪些认识？
阅读下列材料：
材料一：官方以法令来保护手工业技术的世代传习。有时，为了技术的世代传习，官府还要干涉到某些手工业者家属的婚姻，使民间技术的传习成为顽固的传统。从元稹《织女词》：“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。”可见一斑。一直到不久以前，各地还有所谓“祖传秘方”的存在。
——白寿彝主编《中国通史》第一卷
材料二：司马迁在《史记·货殖列传》一文中，热情洋溢地为春秋以来30多位著名的商人立传。他肯定追求富裕是人的本性，“富者，人之性情，所不学而俱欲者也。”赞扬商人的智慧和经营艺术，总结了经商的经验和原则，如“人弃我取，我取我与”等。他提出“善者因之，其次利导之，其次教悔之，其次整齐之，最下者也之争”，强烈反对政府与民争利。
请回答：
（1）列举中国古代手工业的三种经营形态。
（2）中国古代为什么会出现手工业世代传习的特点？
（3）说说它对中国古代社会经济的发展有什么影响？
（4）根据所学说明司马迁时代，官府是怎样“与民争利”的？
（5）结合时代背景，说说《史记·货殖列传》的可贵之处。
阅读下列材料：
材料一惟泰西国数极多，情势各异，文字政俗，与我迥殊，虽欲采法之，译书既难，事势不合，且其富强精巧，皆逾我百倍，骤欲致之，下手实难。惟日本文字政俗皆与我同，取泰西五百年之新法，以三十年追摹之，始则亦步亦趋，继则出新振奇，一切新法，维妙维肖……
——康有为《日本变政考》
材料二在变法运动高涨期间，光绪皇帝亲自书写谕条，命令……商议中日两国亲交事宜。这位紫禁城里的年青帝王甚至还……要派康有为赴日本“坐探变法事宜”。不言而喻，一心一意欲有所作为的光绪皇帝已经把明治天皇当作自己推行新法的楷模。
——孔祥吉、村田雄二郎《罕为人知的中日结盟及其他——晚清中日关系史新探》
材料三康有为等改良派……于1895年8月在北京创办《中外纪闻》，……9月，在康、梁的帮助下，帝党官僚文廷式出面组织强学会……强学会的活动与《中外纪闻》的发行，推动了维新变法运动的发展，也引起顽固势力的忌恨和惶恐，后党官僚荣禄、刚毅等人群起反对……慈禧太后亦严责光绪帝下诏查封强学会和《中外纪闻》，将文廷式驱逐回籍。
——张岂之主编《中国历史·晚清民国卷》
材料四戊戌变法期间，光绪皇帝共计发布变法诏令184条，包括政治、经济、文化教育等各个方面。对此，时任海关总税务司的赫德指出：“他们把足够的东西不顾它的胃量和消化能力，在三个月之内，都填塞给它吃了。”
——《中华帝国对外关系史》
请回答：
（1）材料一中，康有为提出了怎样的观点？他提出这一观点的依据是什么？
（2）光绪帝决心把明治天皇当作自己推行新法的楷模，请从材料二中举证说明。
（3）根据材料三、四，分析戊戌变法最终失败的原因。
阅读下列材料：
材料一 1974年之后，“秦俑”出土，这更增加我们思考的机会。这批陶器塑像据估计约为六到七千个，个个不同。从脸上的表情，还可以看出各人的年龄和性格。……他们所着靴鞋的鞋底有圆钉。所穿的甲，铁片以皮带穿贯，都根据实物丝毫不苟的模制，步兵和骑兵的制服也不同。并且这几千个塑像带着战车和兵器构成战斗队形，又能大概一致保存艺术和技术上的同一标准。这些地方，也使我们对秦始皇的为人，另有超过以往历史评价的感想。
——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》
材料二有一件事，我们无法忘记，即秦始皇是历史上“万里长城”的首创者。这是嬴政统一中国之后命蒙恬率兵三十万，收河南，伐匈奴，在团结对外的条件下，全面筑城。此举更表示他的极权政治有实际的需要。
——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》
材料三据世界遗产委员会在1987年遴选《世界遗产目录》时对秦陵兵马俑的评价词：秦始皇陵是中国历史上规模最大的陵园，工程浩大为史所罕见。……1974年至1977年在秦始皇陵东1500米处发掘出了秦陵兵马俑坑……目前在三个墓坑中共发掘武士俑800多件，木战车近20辆，战马100匹。由模拟的军阵，可以想见二千年前横扫六国，统一全国，所向披靡的秦国军队的威武强大。陶俑体态高大，与真人相仿，一般在1.8米左右，陶俑的神态各异，表情逼真，体现了秦代高超的雕塑艺术水平。据史料记载，秦陵中还建有各式宫殿，陈列着各式奇异珍宝。秦陵及兵马俑坑被称为世界第八大奇迹。
请回答：
（1）据材料一指出秦俑的主要特点，材料中的“这些地方也使我们对秦始皇的为人另有超过以往历史评价的感想”的含义是什么？
（2）材料二提及了秦始皇在中国历史上的哪些事迹？作者是怎样看待秦始皇的极权政治的？
（3）根据材料三并结合所学知识，指出秦始皇兵马俑申报世界文化遗产成功的理由。
17世纪，明清进步思想家向正统思想发起挑战；18世纪，法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。阅读材料，回答下列问题：
材料一凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
材料二社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。
──卢梭
材料三在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。
——马克垚《世界文明史》
请回答：
（1）分别概括材料一和材料二的主要观点，并指出两者的相同之处。这两者在政治、经济方面有何相似的时代背景？
（2）据材料三并结合伏尔泰所处社会环境，分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。结合材料一，指出伏尔泰的认识有何局限？
（3）18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发，而17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去。结合所学知识，分析造成这两种不同状况的根本原因。