历史典故“烽火戏诸侯”中，诸侯因义务所在，蜂拥而至勤王。这一典故是下列哪一政治制度的反映（ ）
| A．王位世袭制 | B．宗法制 | C．分封制 | D．郡县制 |
历史学家们认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列史实可以支持该论点的是
| A．公民大会是最高权力机构，各等级公民均可参加 |
| B．雅典官员在统计人口时的表述是“雅典人及其妻子和孩子” |
| C．雅典城邦国家以城市为中心，包括周边一些村落，面积狭小，人口不多 |
| D．陶片放逐法的实施迫使人们言行谨慎，限制了人们的自由 |
隋唐君主为加强统治，致力于削弱门阀势力，唐初曾将民间声望最高的崔氏降格为第三等姓氏，武则天提高进士科地位以打击擅长明经科的世族。到了晚唐时，唐文宗欲把公主下嫁给门阀世族时感慨：“我家二百年天子，顾不及崔、卢耶！”这反映出经过隋唐时期
| A．宗法制与封建专制互为表里 | B．科举制对士族没有产生影响 |
| C．社会结构的改变十分缓慢 | D．九品中正制与科举制并行 |
台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚制度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国帝国时代政治制度的特点是
| A．中央集权和地方分权相结合 | B．“家天下”与“公天下”共存 |
| C．专制皇权的至高无上性 | D．君主专制和中央集权相结合 |
《浮生六记》是清代文学家沈复的作品，文学界称《浮生六记》为“小红楼梦”。其中《海国记》“册封琉球国记略”页中的文字清晰地记载了黑水沟为中国（清廷）与琉球国的分界线，钓鱼台（岛）明显在中国领域内的事实。可见
| A．文学作品是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 |
| B．文字是文化的基本载体，记载了社会发展的历史轨迹 |
| C．史书典籍是中华文明源远流长、一脉相承的重要见证 |
| D．史书典籍有助于丰富中华民族的文化底蕴，增强民族凝聚力 |
在春秋战国时期有一个很有趣的现象：仲尼是李耳的学生，墨翟接受过儒家的教育，韩非和李斯一同求学于荀况。下列名言中能比较准确地解读上述现象是
| A．我所有的智慧就在于我知道我没有智慧(苏格拉底) |
| B．江山代有才人出，各领风骚数百年（赵翼） |
| C．吾爱吾师，但吾更爱真理(亚里斯多德) |
| D．知是行的主义，行是知的工夫(王阳明) |