明代内阁和清代军机处的共同之处是
A.统领六部,处理各种政务 | B.参与决策,并负责朝廷日常事务 |
C.参与机要政务,但没有决策权 | D.负责各地的军政事务 |
儒家“尊王”“忠君”思想的实质,从来都不是让人们无条件地服从君权,或无止境地强化王室权威,而是敏感于地方势力的膨胀,以及诸侯兴起,地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看,最能佐证这一观点的是:()
A.董仲舒倡行独尊儒术,天下一统 | B.孔子提出仁者爱人,贵贱有序 |
C.荀子主张君舟民水,礼法并用 | D.朱熹主张格物致知 |
“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是
A.顾炎武 | B.张载 | C.李贽 | D.王阳明 |
有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒
A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻” |
B.提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟” |
C.认为天子受命于天,地位不可动摇 |
D.认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他 |
中央电视台“开心辞典”栏目出了这样一道题,“□□道:‘天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?”问□□应该是哪位思想家?
A.孟子 | B.墨子 | C.韩非子 | D.老子 |
中国平民教育家晏阳初常说,“三C”影响了我一生,就是孔子(Confucius)、基督(Christ)和苦力(Coolies),其中首推来自本土的儒家民本思想。下列言论属于孔子的是
A.“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟” |
B.“民为贵,社稷次之,君为轻。” |
C.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” |
D.“古者以天下为主,君为客……” |