美国经济学家弗理德曼访问中国后写道：“1988年，街道上的色彩与服装明显多元化，与此伴随的，则是经济增长与发展的明显迹象。农业改革效果十分明显……私营企业有所发展……得到允许的、有限的经济自由已经在改变中国的面貌。”说明当时的中国
| A．改革开放改变着社会面貌 | B．农民获得了土地所有权 |
| C．市场经济体制逐步确立 | D．私有经济主体地位上升 |
《鲁滨逊漂流记》是18世纪上半叶欧洲最受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了（）
| A．文艺复兴时期的人文主义精神 |
| B．反对专制和愚昧的启蒙思想 |
| C．冒险家们开辟新航路的愿望 |
| D．工业资产阶级开拓市场的需求 |
“心里相信，就可称义”，这一思想在16世纪的欧洲引发了一场改革运动。下列对这场运动的评述，不正确的是（）
| A．影响的社会阶层比文艺复兴运动广泛 |
| B．从心灵角度发展了人文主义 |
| C．有利于中央集权民族国家的形成发展 |
| D．否定宗教神学,争取个性解放 |
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流， 它们在历史作用上的一致性主要表现在（）
①发展了人文主义②反对天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展
| A．①②④ | B．①②③ | C．①②③④ | D．②③④ |
文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材的，他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于（）
| A．揭露教会腐败与神学的谬误反动 |
| B．宣传民主共和与主权在民的思想 |
| C．倡导民主革命与反对专制 |
| D．表现现实生活与真实的人物形象 |
17－18世纪的启蒙思想集中批判（）
| A．专制主义、教权主义 | B．专制主义、霸权主义 |
| C．专制主义、重商主义 | D．教权主义、重商主义 |