斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是( ）
| A．罗马法完全摒弃了习惯法 | B．罗马法形成了完备的法律体系 |
| C．罗马法崇尚自由平等 | D．罗马法体现与时俱进，为现实服务 |
《中国国民党第一次全国代表大会宣言》载：
“……近世各国所谓民权制度，往往为资产
阶级所专有，适成为压迫平民之工具。”由此把三民主义阐发为（）
| A．“中国民族自求解放” | B．“中国境内各民族一律平等” |
| C．“民权为一般平民所共有” | D．“节制资本”，“耕者有其田” |
右图是19世纪末的一幅漫画，围在“中国大饼”边的分别为英、德、俄、法、日等列强。对此漫画反映的时代主题表述不正确的是（）
| A．《马关条约》直接刺激了这种局面的出现 |
| B．德国率先开启了“分割馅饼”的序幕 |
| C．清政府自此走上自强求富的洋务之道 |
| D．帝国主义列强企图把中国变成其殖民地 |
梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》中指出，《海国图志》对日本明治维新起了巨大影响，认为它是“不龟手之药”（意为毫不起眼的东西在不同的境况下有很大的用途）。得出这
一结论的主要依据是该书（）
| A．提倡经世致用 | B．主张“师夷长技” |
| C．介绍西方史地 | D．力主变法图强 |
1853年，太平天国颁布的《天朝田亩制度》，要建立“有田同耕，有饭同食，有衣
同穿，有钱同使”的社会。但有人认为其不具进步性，这主要是基于《天朝田亩制度》不能
（）
A．调动农民的生产积极性 |
B．彻底推翻清政府的统治 |
| C．照顾到各个阶层的利益 | D．顺应当时世界发展潮流 |
我们把下面三位思想家归为一类，主要是根据他们的思想主张（）
①反对君主专制，主张“天下为主”
②主张“工商皆本”、强调经世致用、发展唯物思想
③主张推翻帝制，建立人民主权的国家
④对儒家思想进行了总清算，创立了新的思想体系
| A．①② | B．①②③ | C．②③ | D．①②③④ |