儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是（ ）
| A．从个人的道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 |
| B．人不分贫富贵贱，都有受教育的资格 |
| C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心” |
| D．通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人 |
霍克海默•阿道尔诺说：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判”。在启蒙运动中受到批判的‘理论’或‘观点’不包括（）
| A．“一个国王、一种法律、一个信仰” |
| B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝” |
| C．“那里没有法律，哪里就没有自由” |
| D．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇” |
1967年马丁•路德荣登《时代周刊》封面，目的是褒扬马丁•路德对人类进步所作的贡献。马丁•路德的宗教改革在促进思想解放方面，较之文艺复兴有巨大的进步，这主要体现在他将思想解放的领域扩展到（）
| A．下层人民群众 | B．上流社会 |
| C．骑士阶层 | D．知识阶层 |
“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话可能出自于( )
| A．亚里士多德 | B．彼特拉克 |
| C．马丁•路德 | D．康德 |
关注时代特征，是把握历史的核心。如果把15—16世纪西欧社会发生的错综复杂的历史事件或现象加以归纳概括，其最基本的特征是( )
| A．在动荡中进入中世纪 | B．在演变中走出中世纪 |
| C．在革命中实现民主化 | D．在变革中实践工业化 |
直至19世纪初，德国人还自嘲说：英国拥有海洋、法国拥有陆地、而德国只有‘思想的天空’。德国在拥有‘思想的天空’方面的主要成就是（）
①拜伦创作《西风颂》②薄伽丘写《十日谈》③贝多芬创作九部交响乐④康德创立“批判哲学”
| A．①②③④ | B．②③④ |
| C．③④ | D．①②③ |