关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够得出的主要观点是
| A．主张废除教阶制度与宗教仪式 | B．否定信仰上帝 |
| C．宣扬《圣经》至高无上 | D．挑战教会权威 |
某学校拟创办一主题网站，纪念一项重大的活动。请你根据下列图片判断其主题应是
中国近代民主革命有高潮也有低潮。下面对中国共产党领导的民主革命力量变化趋势的描绘，较为准确的是
北京时间2月11日凌晨，南京申办2014年青奥会成功的消息，从万里之外的加拿大温哥华传来，全市各界为之欢腾。为迎接青奥会，某中学同学准备在校园网上创办一个与南京历史相关的图片网站。请你审核下列有关图片的解说词，其中准确的是
| A．图一：1842年，中英《南京条约》签订，加深了中国半殖民地半封建化程度 |
| B．图二：1853年，颁布《天朝田亩制度》，提出了在中国发展资本主义的设想 |
| C．图三：1945年，日本投降，结束了中国近代百年来屈辱的历史 |
| D．图四：1949年，人民解放军占领南京，覆灭了统治中国22年的国民政府 |
“上海的炮声应该是一个信号，这一次全国的人民真的团结成一个整体了……我们为着争我们民族的生存虽至粉身碎骨，我们也不会灭亡，因为我们还活在我们民族的生命里。”这段文字出自巴金即时而作的《一点感想》。让作者有感而发的背景是
| A．抵抗八国联军侵略 | B．辛亥革命推翻清廷 |
| C．北伐军队进入上海 | D．抵抗日本全面侵华 |
1912年3月颁布的《中华民国临时约法》规定：“中华民国之主权，属于国民全体。”这句话从根本上颠覆了的观念是
| A．“君主以天下之利尽归于已，以天下之害尽归于人” |
| B．“民者，国之本也；国者，君之本也” |
| C．“唯天子受命于天，天下受命于天子” |
| D．“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐” |