关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够得出的主要观点是
| A．主张废除教阶制度与宗教仪式 | B．否定信仰上帝 |
| C．宣扬《圣经》至高无上 | D．挑战教会权威 |
帕尔默在《现代世界史》中认为：“俄国革命对20世纪随后年月中的重大事件及全球冲突的影响之大，并不亚于第一次世界大战”。以下各项表述中，与帕尔默这一观点一致的是（ ）
| A．俄国通过这场革命结束了沙皇专制统治 |
| B．俄国革命鼓舞了世界无产阶级革命运动的高涨 |
| C．俄国革命胜利直接导致了两极格局的出现 |
| D．俄国革命实现工人、农民当家作主的愿望 |
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道: “18世纪末叶, 欧洲人对中国的钦佩开始消逝……欧洲人开始对中国的自然资源比对中国的文化更感兴趣。”欧洲人对中国的态度发生转变的根本原因是（）
| A．新航路的开辟 | B．欧洲国家的殖民扩张 |
| C．工业革命的开展 | D．对中国文化的认识加深 |
17世纪，当非洲、美洲、亚洲很多国家和地区正遭受掠夺和灾难之时，荷兰已通过创办养老院、孤儿院和救济院，兴办医院，实行日常消费品低税政策等，过着富足的生活。荷兰这种兴盛局面出现的重要基础是（）
| A．成为“日不落”的殖民帝国 |
| B．击溃西班牙的“无敌舰队” |
| C．发动对法战争并取得胜利 |
| D．开展商业贸易和海外殖民 |
美国的《1787年宪法》体现的原则，不包括（）
| A．联邦制原则 | B．分权制衡原则 |
| C．民主原则 | D．民族平等原则 |
在全部罗马法的内容中，“私法”部分是精华，其特点是保护私有财产和承认个人人格。“私法”在当时的意义在于（）
| A．调节社会和经济生活中的纠纷 |
| B．保证人人都能享有法律赋予的权利 |
| C．维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫 |
| D．促进商品经济和贸易的发展 |