风云激荡的百年中国,康有为把西方资本主义政治学说与儒家思想相结合,宣传维新变法思想;而新文化运动中激进民主主义者把矛头直指孔教。两者说明的共同问题是( )
A.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固 |
B.儒家学说已不能适应时代的需求 |
C.儒家学说已成为维新变法的工具 |
D.儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍 |
阅读《主要近代技术在沪渝两地应用年份的比较表》。该表反映了主要近代技术在沪渝两地应用年份的比较表
技术门类 |
西方发明 |
上海 |
重庆 |
铁路 |
1825年 |
1876年 |
1934年 |
电报 |
1835年 |
1871年 |
1886年 |
电话 |
1876年 |
1882年 |
1912年 |
电灯 |
1881年 |
1882年 |
1906年 |
①近代中国地区经济发展的不平衡②列强对中国经济的控制逐步加强
③西方技术的传入加快中国近代化进程④中国吸收西方文明的速度逐步加快
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
“脱颖自北伐,初胜湘江曲。……革命初受难,南昌举义旗。……七七抗战开,君自海外回。东进杀倭寇,举世惊风雷。……饮马扬子江,触处见将才。”上述诗文赞颂的历史人物是
A.叶挺 | B.张自忠 | C.周恩来 | D.朱德 |
漆侠《宋代经济史》认为宋代商品流通有两种运动形式:一是农副产品的“求心”运动,即农副产品向城市集中;一是手工业产品的“辐射”运动,即手工业产品在某一地大量生产后,由商人运往各地经销。符合上述观点的史实有
①闽粤出产的棉花参与当时的“求心”运动 ②“俞大娘航船”参与当时的“辐射”运动
③两种运动形式均促进了汴京商业的繁荣 ④商帮是宋代两种运动形式的主导力量
A.①②③ | B.①②④ | C.③④ | D.①③ |
长城是中华民族智慧的结晶。下列关于长城的说法,错误的是
A.秦长城以战国秦、赵、燕长城为基础 | B.秦长城西起陇西,东至临洮 |
C.清康熙“修德安民”,不修长城 | D.山海关、喜峰口均是长城重要关隘 |
先秦一位思想家说:“姑尝厚措敛乎万民,以为大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声。以求兴天下之利,除天下之害,而无补也。”该言论反映的是
A.孔子“礼”的学说 | B.孟子“仁政”思想 |
C.老子“无为”思想 | D.墨子“非乐”主张 |