近代社会的民主思想与实践
材料一 我们应该知道什么是独立，什么是自由。自由是按法律的要求做任何想做的事情。如果一个人做法律禁止的事，那他就不再自由了，因为其他人都拥有这个权利。立法与政体原则相适应……民主政体下对平等的热爱就是把个人的野心限制在特定的范围内，有丰功伟绩的人也不能例外，他们应该更为平等服务。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料二 清初之儒，皆讲“致用”，所谓“经世之务”是也。(黄)宗羲以史学为根柢，故言之尤辩。其最有影响于近代思想者，则《明夷待访录》也。……此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，则真极大胆之创论也。故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”。而后此梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节钞印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。
——梁启超《清代学术概论》
（1）根据材料一概括孟德斯鸠的主要精神，结合所学回答其主张的历史背景。
（2）结合所学知识，说明材料二中的“此等论调”指的是什么？阐述“此等论调”与“民权共和之说”的关系。
阅读下列材料并回答问题
材料一狄更斯著名的小说《双城记》，以1789年法国大革命前后的巴黎和伦敦这两座城市为背景，借古喻今，希望为社会矛盾深刻的19世纪英国寻求出路。狄更斯说，不满情绪广泛地存在于英国的社会中，可能由于任何一个很小的原因，一下子变成前所未有的一场可怕的大火。……（2011年8月6日）警察的行动致人死亡，点燃了伦敦的夜空。怒火此起彼伏，蔓延英国多个城市。
——《伦敦与巴黎骚乱对比》
材料二现代主义的美术在对待社会、人、自然与自我的关系上失去了平衡，关系是扭曲的。这样，现代主义的美术家似乎是超脱社会、超脱自然的人，他们不直接描写社会和人生（少数艺术家例外），但他们的作品影射着社会和人生，采用的语言是荒诞的、寓意的或抽象的。在他们的作品中，可以感觉到这些艺术家表现了现代人们（包括艺术家们自己）的精神创伤和变态心理，感觉到他们对现实生活的消极、悲观和失望的情绪，感觉到他们思想上强烈的虚无主义。正是现代主义美术作品的这些特征，使它们具有不可忽视的社会历史的和审美的价值。因为它们正是西方现代社会和现代精神生活重要方面的写照。
——引自“百度百科”
材料三现代主义名画：（选自超现实主义大师达利的名画《永恒的回忆》，画面中最引人注目、也最具创意的部分是三个披挂在枯树、平台、动物尸骸上软趴趴、看似会流动的钟表。图为其中的一个钟表）
（1）根据材料一，指出该文学流派的类别，并分析以狄更斯为代表的文学流派主要关注的问题是什么？试列举该流派两个其他代表作品，并结合所学知识，分析该文学流派产生的时代背景。
（2）根据材料二、三，概括归纳现代主义美术的主要特征。
（3）综合以上材料，你怎样理解文学艺术作品与社会的关系？
【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一无徵不信，不信民不从，故一切制度托之三代先王以行之。若谓圣人行事不可依托，则是以硁硁之小人，律神话之孔子矣。布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。
——康有为《孔子改制考》
材料二 著自下科为始，乡会试及生童岁科各试，向用四书文者，一律改试策论。……现当开创百度，事务繁多，度支岁入有常，岂能徒供无用之冗费，致碍当务之急需。如詹事府本属闲曹，无事可办……均著即行裁撤，归并内阁及礼兵刑部办理。旗丁生齿日繁，徒以格于定制，不得在外省经商贸易，遂至生计益艰，……现当百度维新，自宜驰宽其禁，俾得各习四民之业，以资治生。
——中国近代史资料丛刊
材料三比年以来，皇上有意变法，而盈朝汹汹，不可向迩，亲贵抗违，耆老力诤，群僚面从而后言，举政始行而中废。乃至奉旨发议，乃推延而不议；明诏施行，乃束阁而不行。人心众论，缉缉仳仳。”[来]
——杨深秀《请告天祖誓群臣以变法定国是折》
材料四适应现代世界不断发展趋势而不断革新，是现代化的本质，但成功的现代化运动，不但善于克服传统因素对革新的阻力，而尤其在善于利用传统因素作为革新的动力。
——罗荣渠《现代化新论》
请回答：
（1）据材料一，指出康有为宣传维新变法的方式。该方式产生了什么积极作用？
（2）概括材料二中改革的主要措施。结合材料三，指出这些措施在当时的实施结果。这一结果的出现说明了什么？
（3）综合上述材料，就如何顺利推行变法。谈谈你的认识？
阅读下列材料。
材料一：唐昭宗天佑元年(904年)杨行密的军队围攻豫章,部将郑璠(以所部发机飞火,烧龙沙门,带领壮士突火先登入城,焦灼被体)。
——《九国志·郑璠传》
海商之舰，大小不等，大者五千斛（计量单位），可载五六百人，中等二千斛至一千斛，亦可载二三百人，余者谓之钻风，大小八槽或六槽，每船可载百余人，风雨晦瞑时，惟凭针盘而行。
——南宋《梦梁录》
材料二：17世纪末，英国科学家牛顿在认真研究伽利略自由落体定律的基础上，得出惯性定律和加速度定律，后来又总结出作用力和反作用力定律。1905年爱因斯发表《论动体的电动力学》创立了狭义相对论，1916年爱因斯坦又把狭义相对论推广到加速运动的参考系中，建立了广义相对论。1923年，法国物理学家德布罗意物质波论，认为微观粒子也具有波动性。
材料三：西方神学认为：各种生物是按上帝的旨意和计划创造出来的，创造出来后就永恒不变。19世纪初期法国生物学家拉马克提出生物是由低级向高级进化的观点。1859年，达尔文《物种起源》出版。他用大量事实论证了自然界各种生物的物种是不断进化的，是不断从低级向高级发展的。自然界进化的规则是物竟天择，适者生存。
材料四：随着互联网的壮大，一个新的虚拟世界正在诞生。……由于很大一部分社会活动都将可以在网上开展，因此，人们的交往方式将发生质的变化。“秀才不出屋，能知天下事”在网络时代完全成为现实。……在网上，每一个网民是充分自主、充分平等的。这里没有主流意识形态，只有完全独创性的个人。
——吴国盛《科学的历程》
请回答：
（1）概括材料一所反映的中国古代科技成就的具体史实？结合所学知识说明这些科技成就传到欧洲产生的影响？
（2）据材料二结合所学知识概括近代物理学取得的成就？并归纳分析人类对时空认识不断深化的表现？
（3）据材料三概括生物学经历了怎样的演变？结合所学知识，分析这种演变产生的影响？
(4)概括指出材料四所述的互联网的积极作用。（不得照抄原文）
阅读下列材料。
材料一 希腊神话用神的形象体现人的智慧和力量，体现出古典人本主义。……人类对于自然相对独立，对于自身社会具有一定的自主权……人不是社会与国家的消极附属品，而是宇宙中万物的尺度。
——杨师群《中西方上古宇宙观及相关文化之比较》
材料二 归根到根本点，应该说文艺复兴对世界文明最大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性（或正当性）问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破。
——马克垚《世界文明史》
材料三 这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则……更重要的是，他们发展起一系列革命原则，打算通过这些原则实现大规模的社会革命。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）概括材料一的主要观点，并指出该材料反映了古希腊哪一学派有关“人文主义”的诉求？
（2）据材料二和所学知识，列举文艺复兴时期在文学领域取得的重大成就。结合所学知识，指出哪场运动促使这些“个人主义的伦理观”开始走向民众？
（3）据材料三，指出科学与思想的关系。结合所学知识，简述材料三中所指“革命原则”的主要内容？
（4）上述材料表明西方人文主义精神经历了怎样的演变过程？
阅读下列材料。
材料一：……前者英法各国，以日本为外府，肆意诛求。日本君臣发愤为难，选宗室及大臣子弟之聪秀者，往两国制器厂师习各艺，又购制器之器，在本国制习，现已能驾驭轮船，造放炸炮。去年英人应声恫吓，以兵临之，然英人恃为攻战之利者，彼已分擅其工，用是凝然不动，而英人因无如之何也。……鸿章以为中国欲自强，则莫如学习外国利器。
——李鸿章《致总理各国事务衙门函》
材料二：在上清帝第五书中，康有为围绕召开国会，定宪法，进一步提出变法的上、中、下三策，皇帝仿效彼得大帝和明治天皇，亲自主持大计，宣布变法，是上策；召集有才能的人，共商变法的具体方案和步骤，依次推行，是中策；责成督抚在各省实施新政，——是下策。
——《中国近现代史》（上册）
请回答：
（1）据材料一指出李鸿章从日本的发展中得出了什么认识？其依据何在？李鸿章在洋务运动中创办哪些企业？
（2）材料二中康有为从日本的发展中提出了什么主张？结合所学知识分析其目的？
（3）李鸿章和康有为为什么会从日本的发展中得出不同的认识？
（4）李鸿章、康有为的主张在近代中国难以成功实践的根本原因是什么？