近代史学家陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中说：革命过后的社会民众心理“呼唤一个能迅速结束动乱、稳定政局的人物……。”他还说：“袁世凯是选举出来的，于法有据。”陈旭麓的论证旨在说明
| A．袁世凯上台符合法律程序 | B．袁世凯上台具有必然性 |
| C．辛亥革命引发社会动荡 | D．改良更有利于社会稳定 |
上个世纪20年代开始，列宁就在苏维埃俄国提出“新经济政策”，毛泽东创建了“农村包围城市，最后夺取城市的中国民主革命道路，30年代罗斯福在美国推行 “新政”，90年代邓小平提出建立社会主义市场经济体制。从人类思想文明角度思考，上述四位政治家有共同之处，其共同点表明了
| A．社会主义和资本主义制度没有优劣之分 |
| B．社会主义和资本主义可以相互学习借鉴 |
| C．历史的发展主要是历史巨人推动的 |
| D．马克思主义“实事求是”的思想方法具有世界性 |
“建设之首要在民生……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”据此判断孙中山先生的民生主义主张为
| A．将土地平均分配给农民 | B．地方政府应享有高度自治权 |
| C．解决以土地为核心的财富分配问题 | D．建立福利社会 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“它所基于的基本设想是荒谬的。西方化不可能是一个不彻底的过程，要么完全照抄，要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此，西方的科学不可能用来维护儒家文明，相反，必将削弱这一文明。”这一思想是对哪一历史事件的反思
| A．鸦片战争 | B．洋务运动 |
| C．维新变法 | D．辛亥革命 |
皮锡瑞在《师伏堂未刊日记（1897—1898）》中写到：“中国重君权，尊国制。猝言变革，人（必）骇怪，故必先言孔子改制，以为大圣人（有）此微言大义，然后能持其说。”该想法
| A．导致了尊孔复古的逆流 | B．着眼于维护君主专制统治 |
| C．有利于维新思想的传播 | D．动摇了封建思想统治地位 |
据统计：中国1810-1867年间，由基督教传教士翻译的795部译著中，宗教类占86%、人文学科和自然科学类仅占6%。1850-1899年之间的567种译著中，应用科学占40%、自然科学占30%、历史、地理占10%、社会科学占8%，宗教、哲学、文学和艺术占3．5%。英美国家著作是主要来源，占全部译著的85%，1902年至1904年，译著中来自日本的占全部573篇著作的62．2%。以下说法正确的有
①鸦片战争前西学东渐风气已经出现②洋务运动期间开始接触西方科学
③甲午战争后国人更为关注日本社会④民主共和思想在知识阶层广泛传播
| A．①③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |