阅读下面的文段，完成后面的题。
弟小修既长，胆量愈廓，识见愈朗，的然以豪杰自命，而欲与一世之豪杰为友。泛舟西陵，走马塞上，穷览燕、赵之地，足迹所至，几半天下，而诗文亦因之以日进。大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。其间有佳处，亦有疵处，佳处自不必言，即疵处亦多本色独造语。然予则极喜其疵处；而所谓佳者，尚不能不以粉饰蹈袭为恨，以为未能尽脱近代文人气习故也。
盖诗文至近代而卑极矣，文欲准于秦、汉，诗则必欲准于盛唐，剿袭模拟，影响步趋，见人有一语不相肖者，则共指以为野狐外道。曾不知文准秦、汉矣，秦、汉人曷尝字字学《六经》欤？诗准盛唐矣，盛唐人曷尝字字学汉、魏欤？秦、汉而学《六经》，岂复有秦、汉之文？盛唐而学汉、魏，岂复有盛唐之诗？唯夫代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣，所以可贵，原不可以优劣论也。且夫天下之物，孤行则必不可无，必不可无，虽欲废焉而不能；雷同则可以不有，可以不有，则虽欲存焉而不能。故吾谓今之诗文不传矣。其万一传者，或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》、《打草竿》之类，犹是无闻无识真人所作，故多真声，不效颦于汉、魏，不学步于盛唐，任性发展，尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲，是可喜也。
盖弟既不得志于时，多感慨；又性喜豪华，不安贫窘；爱念光景，不受寂寞。故尝以贫病无聊之苦，发之于诗，每每若哭若骂，不胜其哀生失路之感。予读而悲之。大概情至之语，自能感人，是谓真诗，可传也。而或者犹以太露病之，曾不知情随境变，字逐情生，但恐不达，何露之有？穷愁之时，痛哭流涕，颠倒反覆，不暇择音，怨矣，宁有不伤者？若夫劲质而多怼，峭急而多露，是之谓楚风，又何疑焉！(袁宏道《叙小修诗》，有删改)对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．的然以豪杰自命的然：明显的样子 |
| B．见人有一语不相肖者肖：模仿得像 |
| C．任性发展任性：听凭秉性行事 |
| D．而或者犹以太露病之病：烦躁 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）
| A．盖诗文至近代而卑极矣其人居远未来，而为留待 |
| B．诗则必欲准于盛唐于其身也，则耻师焉，惑矣 |
| C．其万一传者其若是，孰能御之 |
| D．但恐不达，何露之有句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉 |
下列各项中，能表现袁宏道其弟小修“独抒性灵”的写作风格的一组是
①非从自己胸臆流出，不肯下笔 ②诗文至近代而卑极
③佳处自不必言，即疵处亦多本色独造语 ④多真声，不效颦于汉、魏，不学步于盛唐
⑤又性喜豪华，不安贫窘 ⑥予读而悲之
| A．①③⑥ | B．②③④ | C．①⑤⑥ | D．②④⑤ |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)而所谓佳者，尚不能不以粉饰蹈袭为恨，以为未能尽脱近代文人气习故也。
(2) 唯夫代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣，所以可贵，原不可以优劣论也。
(3)若夫劲质而多怼，峭急而多露，是之谓楚风，又何疑焉！
傅介子，北地人也，因从军为官。先是龟兹、楼兰皆尝杀汉使者。元凤中，介子以骏马监求使大宛，因诏令责楼兰、龟兹国。介子至楼兰，责其王教匈奴遮杀汉使：“王苟不教匈奴，匈奴使过至诸国，何为不言？”王谢服，言：“匈奴使属过，当至乌孙，道过龟兹。”介子至龟兹，复责龟兹王，王亦服罪。介子从大宛还到龟兹，龟兹言：“匈奴使者从乌孙还，在此。”介子因率其吏士共诛斩匈奴使者。还奏事，诏拜介子为中郎，迁平乐监。
介子谓大将军霍光曰：“楼兰、龟兹数反覆而不诛，无所惩艾。介子过龟兹时，其王就人，易得也，愿往刺之，以威示诸国。”大将军曰：“龟兹道远，且之于楼兰。”于是，白遣之。介子与士卒赍金币，扬言以赐外国为名。至楼兰，楼兰王意不亲介子，介子阳引去，至其西界，使译谓曰：“汉使者持黄金锦绣行赐诸国，王不来受，我去之西国矣。”即出黄金币以示译。译还报王，王贪汉物，来见使者。介子与坐饮，列物示之。饮酒皆醉，介子谓王曰：“天子使我私报王。”王起随介子入帐中，屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死。其贵族左右皆散走。遂持王首还诣阙，公卿将军议者咸嘉其功。上乃封介子为义阳侯，食邑七百户。士刺王者皆补侍郎。
（《汉书•傅介子传》）下列句中加线词的解释，不正确的一项是（）
| A．责其王教匈奴遮杀汉使责：责备 |
| B．王苟不教匈奴苟：苟且 |
| C．道过龟兹道：取道 |
| D．介子与士卒赍金币赍：携带 |
下列句子分别编为四组，全能表现傅介子“智勇”的一组是（）
责其王教匈奴遮杀汉使②遂持王首还诣阙
③士刺王者皆补侍郎④饮酒皆醉，介子谓王曰：“天子使我私报王。”
⑤龟兹道远，且之于楼兰。⑥因率其吏士共诛斩匈奴使者
| A．①④⑥ | B．④⑤⑥ | C．②③⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）
| A．傅介子认为龟兹、楼兰杀害过汉朝的使者，有损大汉威严，于是在元凤年间，他以骏马监的身份，请求出使大宛，依照诏令指责楼兰、龟兹国。 |
| B．傅介子到了楼兰，以事实为依据指责楼兰教唆匈奴拦截杀害汉朝使者，楼兰王谢罪表示顺服。 |
| C．傅介子路过楼兰时，发现楼兰王对身边的人没有防范之心，容易得手，于是请求前去刺杀他，想以此展示国威，表现了他对大汉的忠心。 |
| D．傅介子凭借自己的胆识和智慧，使楼兰王来见，饮酒至醉，借机引其入帐，让事先埋伏的壮士杀死楼兰王。 |
将文言文中的画线句子译成现代汉语。（10分）
①即出黄金币以示译。译还报王，王贪汉物，来见使者。
译文：
②遂持王首还诣阙，公卿将军议者咸嘉其功。
译文：
司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵捍燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏，待贾。
贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援桴鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。
久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”问军正曰：“驰三军法何？”正曰：“当斩。”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃斩其仆，车之左驸，马之左骖，以徇三军。遣使者还报，然后行。士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食，最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。
（节选自《史记•司马穰苴列传》）对下列句子中的词的解释，不正确的一项是（）
| A．于是遂斩庄贾以徇三军徇：示众 |
| B．士卒次舍 次：按次序 |
| C．士卒暴露于境暴露：日晒夜露 |
| D．身自拊循之拊循：抚慰安抚 |
以下句子编为四组，全都表现穰苴能“附众”“威敌”的一组是（）
①身与士卒平分粮食②援桴鼓之急则忘其身
③愿得君之宠臣，国之所尊，以监军④争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去
⑤燕师闻之，度水而解⑥遂取所亡封内故境而引兵归
| A．①②⑤ | B．③④⑥ | C．②③④ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（）
| A．晏婴识才举荐，齐王能纳谏任贤，使穰苴的才能得以发挥，未战而屈人之兵。 |
| B．穰苴很有谋略，请派国君的宠臣为监军，又逆君命将他斩首，借此附众、立威。 |
| C．穰苴体恤部下，恩威并施，身先士卒，一战而击退晋、燕之师，尽复“所亡封内故境”。 |
| D．穰苴出身低微，但在国家危难时刻挺身而出，请缨抗敌，表现了“位卑未敢忘忧国”的精神。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵捍燕晋之师。
译文：
（2）约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”
译文：
阅读下面的文字，完成小题。
（一）
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
（二）
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。对句中划线字的解释，不准确的一项是（）
A．正襟危坐危：端正
B．渺沧海之一粟渺:渺茫
C．火尚足以明也明：照明
D．后世之谬其传而莫能名者谬：弄错下列句中词类活用分类正确的一项是（）
①唐浮图慧褒始舍于其址②至于幽暗昏惑而无物以相之
③西望夏口，东望武昌④而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
⑤下江陵⑥不知老之将至⑦夙兴夜寐
| A．①⑤/②④/③⑥ | B．①/②③⑦/④/⑤ |
| C．①⑤/②③⑥/④⑦ | D．①⑤/②④⑥/③⑦ |
下列句子中不含通假字的一项是( )
| A．浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 | B．酾酒临江，横槊赋诗 |
| C．箱帘六七十，绿碧青丝绳 | D．偭规矩而改错 |
下列各句中与例句句式相同的一句是（）
例：何为其然也
| A．而今安在哉 | B．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 |
| C．此非孟德之困于周郎者乎 | D．何可胜道也哉 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
| A．“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”一句，用侧面暗示的手法，表达了作者厌恶从前官场腐败，希望清明政治出现的思想。 |
| B．《赤壁赋》全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事，创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴含着人生哲理的艺术境界。 |
| C．主客问答，实际表明了作者内心深处激烈的矛盾冲突，冲突的结果是旷达的一面战胜了消极悲哀的一面。 |
| D．“力”和“物”有时难以强求，因此，只要“尽吾志”，即使“不能至”，也“可以无悔矣”。 |
翻译（8分，每题4分）
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
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（2）余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
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请给下面句子加上标点符号，并写一句评点。
厩 焚 子 退 朝 曰 伤 人 乎 不 问 马
（1）加标点：厩 焚 子 退 朝 曰 伤 人 乎 不 问 马
（2）【评点】________________________
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仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二（3）而不坠，则失者锱铢（4）；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥(5)株拘(6)；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”
孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”
【注释】
(1)痀偻：驼背。
(2)蜩：蝉。承蜩：用竿子粘蝉。
(3) 累丸二：在竿头累迭起两个丸子（为捕蝉做准备）。
（4）则失者锱铢：那么失手的情况已经很少了
（5）厥：竖。(6)株拘：树根盘错处，此句的意思是：我立定身子，犹如竖立在地面的断木。写出下列加线字在文中的含义
（1）犹掇之（）（）（2）孔子顾谓弟子（）翻译句子。
（1）不以万物易蜩之翼，何为而不得！
。
（2）用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！。拓展
（1）下列哪一句名言最符合文中孔子的说法，请指出并说明理由
①学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）
②锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子）
③虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（孟子）
④非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（淮南子）
（2）请结合本文所阐发的道理，谈谈你的体会。