(24分) 阅读下列材料，回答问题
材料一 概而言之，政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。只是政治的演变往往有明确的界标，而文化的变迁却没有清晰的标志。
——摘自胡宝固《汉唐间史学的发展》
材料二 如果说古代中国由科举制度孕育的士大夫群体有着较多的一致性的话，那么到了近代因内忧外患，则使得这一群体差异性日渐突出。士大夫中最早显示出这种差异性的就是龚自珍、林则徐、魏源等人，他们是中国开眼看世界的先觉者、先行者。
——摘自闾小波《中国近代政治发展史》
材料三 我想中国历史上有意义的革命只有三次,第一回是周朝的革命,第二回是汉朝的革命,第三回是我们所纪念的辛亥革命了。
——梁启超《辛亥革命之意义》
请回答
（1）如何理解材料一中所说的“政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代”?(4分)
（2）如何理解材料二中的“一致性”?并结合史实说明在“龚、林、魏”之后晚清士大夫群体“差异性日渐突出”的具体表现。(8分)
（3）依据材料三并结合所学知识，概述辛亥革命的意义。（ 8分 ）
近代中国的思想解放是一个渐进的过程。阅读材料，回答问题。
材料一 凡改革之事，必除旧与布新，两者之力相等，然后可有效也。苟不务除旧而言布新，其势必将旧政之积弊，悉移而纳于新政之中，而新政反增其害矣。
——梁启超《戊戌政变记（节录）》
斯宾塞尔曰：“天择者，存其最宜者也。”夫物既争存矣，而天又从其争之后而择之，一争一择，而变化之事出矣。
——严复《天演论上》，导言一《察变》
材料二 若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子，不必白费金钱派什么留学生，办什么学校，来研究西洋学问。若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹，什么国情的鬼话来捣乱。……因为新旧两种法子，好象水火冰炭，断然不能相容，要想两样并行，必至弄得非牛非马，一样不成。
——陈独秀《今日中国之政治问题》，载《新青年》第5卷第1号
材料三 我们对于旧有的学术思想，积极的主张只有一个，——就是“整理国故”。整理就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。……若要知道什么是国粹，什么是国渣，先须要用评判的态度，科学的精神，去做一番整理国故的工夫。
——胡适《新思潮的意义》，载《新青年》第7卷第1号
请回答：
（1）据材料一，分析指出维新派论“变”的两个特点。结合所学知识，指出这些观点产生的时代背景。
（2）概括指出材料二对“新”“旧”问题的看法。
（3）与材料二相比，材料三的观点有何不同？陈独秀和胡适的观点在当时各有何可取之处？
阅读下列材料：
材料一 1994年李登辉接见日本作家司马辽太郎时称：“中国现处于分裂状态，在台湾海峡西边有一个中华人民共和国，在海峡东边有一个中华民国。”1995年5月28日，李登辉在台南一次演讲中称：“中华民国在台湾已存在84年，有自己的主权，与中国大陆已分裂分治，中共才40多年，说我们(台湾)是他们(中共)的一部分。别开玩笑了。”
材料二第一条为了反对和遏制“台独”分裂势力分裂国家，促进祖国和平统一，维护台湾海峡地区和平稳定，维护国家主权和领土完整，维护中华民族的根本利益，根据宪法，制定本法。
第二条世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，中国的主权和领土完整不容分割。维护国家主权和领土完整是包括台湾同胞在内所有中国人民的共同义务。台湾是中国的一部分。国家绝不允许“台独”分裂势力以任何名义、任何方式把台湾从中国分裂出去。
——《反分裂国家法》
材料三——坚持“九二共识”，反对“台独”，谋求台海和平稳定，促进两岸关系发展，维护两岸同胞利益，是两党的共同主张。
——促进两岸同胞的交流与往来，共同发扬中华文化，有助于消弭隔阂，增进互信，累积共识。
——和平与发展是二十一世纪的潮流，两岸关系和平发展符合两岸同胞的共同利益，也符合亚太地区和世界的利益。
——胡锦涛与连战(国民党)会谈新闻公报
材料四 2005年5月，亲民党主席宋楚瑜成功地访问了大陆，访问期间，他一再强调“炎黄子孙不忘本，两岸兄弟一家亲”。
材料五新党纪念抗战胜利60周年大陆访问团于2005年7月8日上午在南京拜谒了中山陵，并前往侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆哀悼遇难同胞。新党主席郁慕明表示，勿忘国耻，两岸中国人必须团结、奋斗，“统一尚未成功，同胞仍须努力。”7月12日下午新党在北京饭店举行记者会，总结大陆之行。新党表示，接受“一中原则，九二共识”，进而提出“一中两制"的思维，追求两岸和平。
请回答：
（1）据材料一概括李登辉的基本观点，分析其实质。
（2）据材料二说明，中国大陆在台湾问题上的基本立场，分析《反分裂国家法》制定的主要目的。
（3）据材料三、四、五分析台湾的国民党、亲民党和新党与中国共产党在台湾问题上的立场有何相似之处。三党主席接连访问大陆说明了什么？
近代以来，中国的民主与法制建设在曲折中不断发展。阅读材料，回答问题。
材料一 “中华民国之主权，属于国民全体”、“中华民国人民，一律平等”、“人民有言论、著作、刊行、及集会、结社之自由”、“中华民国之立法权，以参议院行之”、“临时大总统副总统，由参议院选举之”、“法官独立审判，不受上级官厅之干涉”。
材料二 修改后的宪法草案，经中央人民政府委员会第30次会议通过，1954年6月14日公布，交全国人民讨论。参加讨论者有1.5亿人，提出118万多条修改和补充意见。宪法起草委员会再次修改，9月9日中央人民政府委员会第34次会议讨论通过，然后提交全国人民代表大会审议……9月20日出席会议的代表以无记名投票方式一致通过……中华人民共和国第一部宪法正式诞生。
——朱健华等主编《中华人民共和国大事纪事本末》
（1）上述引文出自哪一部法律文献？该文献的颁布有何历史意义？
（2）请写出材料二中宪法的性质。这部宪法体现了哪两大原则？指出该宪法颁行的意义。
(10分)辛亥革命是中国社会发展进程中影响深远的历史事件。阅读下列材料，回答问题：
材料一 1912年元旦的《申报》以显著地位刊登庆祝标语和祝词。标语字把民国的“国”改写为“囻”。
——宋军《申报的兴衰》
材料二 (民国初年)官府之文告，政党之宣言，报章之言论，街巷之谈说，道及君主，恒必以恶语冠之随之。
——梁启超《异哉所谓国体问题者》
1915年，袁世凯公开复辟帝制，遭到全国人民的强烈反对。袁世凯身败名裂，83天后被迫取消帝制。
——普通高中课程标准实验教科书《历史·必修一》(人民版)
材料三
（1）根据材料一指出：《申报》庆祝的1912年元旦的重大政治事件是什么?(1分)这一事件反映了当时中国政治怎样的发展趋势?(2分)
（2）材料二主要反映了辛亥革命的哪一重要意义?(2分)
（3）结合材料三和所学知识，列举辛亥革命后民国政府在移风易俗方面的三项措施。 (3分)
（4）综合以上材料并结合所学知识，用一句话概括辛亥革命在中国社会发展进程中的历史地位。(2分)
相权与君权的关系，是古代中国政治发展的基本线索之一。阅读下列材料，回答问题：
材料一：唐太宗说：“以天下之广、四海之众，千端万绪须合变通，皆委百司商量、宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？”
----------《贞观政要》
材料二：明太祖说：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所有者，多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部分理天下庶务，彼此颉颃不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当。”
-----------《明史纪事本末》
（1）依照秦朝官制，丞相一职的主要职责是什么？(2分)
（2）材料一中唐太宗认为“稳便”的途径是什么？ (2分)
（3）材料三中明太祖认为“稳当”的方法是什么？(2分)
（4）请说出中国古代君权与相权演变的趋势。(2分)