古希腊哲学家安提丰(公元前426年一公元前373年)说：“因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）；而自然的指示则与生俱来（源于自身），并非人们之间约定的产物”。在他看来（ ）
| A．人应该无条件服从自然法律 | B．法律制度与人性相违背 |
| C．法律制度源于人的契约 | D．所有人在法律面前都应当是平等的 |
《权利法案》规定：“为申雪一切诉冤，并为修正、加强与维护法律起见，议会应时常集会。”其含义是（）
| A．议员选举不受国王干涉 | B．议员在议会活动的自由 |
| C．议会必须定期召开 | D．议会有限制国王的权力 |
没有一个公民可以富得购买另一个人，也没有一个公民穷得不得不出卖自身，这反映了卢梭怎样的思想主张（）
| A．反对私有制，主张公有制 | B．向往小农经济社会 |
| C．反对贫富悬殊，但不反对私有制 | D．废除资本主义私有制 |
19世纪60年代，中国和日本社会的相同点有（）
①都与资本主义国家签订了不平等条约 ②都发生了要求改变社会性质的运动
③都积极引进西方的科学技术 ④都达到了富国强兵的目的
| A．①②③ | B．①③ | C．②④ | D．②③④ |
“几只蒸汽船，惊破太平梦。”日本对此做出的反应中表述有误的是（）
| A．对外开放，学习西洋之法 | B．改革幕政，实现富国强兵 |
| C．推翻天皇，建立民主政权 | D．激发斗争，维护民族独立 |
农奴制改革后，莫斯科州农民卡瓦廖夫可以（）
①自由结婚、经商和打官司 ②以优惠价格购买地主的土地
③自由外出务工和游历 ④购买土地，经营资本主义农业
| A．①②④ | B．②③④ | C．①④ | D．①②③④ |