关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革( )
| A．主张废除教阶制度与宗教仪式 | B．否定信仰上帝 |
| C．宣扬《圣经》至高无上 | D．挑战天主教会权威 |
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”是诗人金榜题名后在京城写下的诗句。该诗人是生活在（）
| A．秦汉时期 | B．隋唐时期 | C．两宋时期 | D．明清时期 |
皇帝和大臣讨论如何选拔人才。大臣主张应该只问他们个人能力的高低,不要计较他们的家世背景。皇帝反对大臣的说法,强调历时久长的世家才是培养人才的沃土,这件事最可能发生在哪一时期( )
| A．秦汉 | B．魏晋南北朝 |
| C．宋元 | D．明清 |
秦统一全国后，“将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员”。这些官员
| A．定期朝觐皇帝 | B．监督监察百官 |
| C．负责地方行政 | D．拥有世袭权 |
梁启超在《战国载记》中说：“始皇宁为中国之雄，求诸世界，见亦罕矣。其武功焜耀众所共知不必论，其政治所设施，多有皋牢百代之概。”其中“皋牢百代”的政治举措是
| A．创立皇帝、丞相和郡县制度 | B．“使黔首自实田” |
| C．“书同文”，以小篆为标准字体 | D．北击匈奴，修筑长城 |
2011年7月在建党90周年庆典上，国家领导人反复强调深化改革，勇于创新。体制、制度创新是推动社会进步的动力之一。秦始皇在这一方面的贡献不包括
| A．皇帝制度 | B．三公九卿制度 |
| C．统一度量衡标准 | D．首创郡县制度 |