阅读下面文字，按要求答题。
①(孟子曰：)“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨，则，归墨。杨氏为我；是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”(《孟子·滕文公下》)
②孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为乏。子莫执中；执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”(《孟子·尽心上》)
孟子认为杨朱、墨翟这两种学说有哪些共同特点?请简要概括。
根据上面的选段，简要谈谈孟子在行为上提倡什么主张。
阅读下面语段，完成后面题目。
邹与鲁哄①。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救。如之何则可也?”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几②千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告：是上慢而残下也。曾子曰：‘戒之戒之出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也，君无尤焉。君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”
（《孟子•梁惠王下》）
［注］①哄：交战。②几：将近，几乎。 文中“戒之戒之出乎尔者，反乎尔者也”实际上是一个成语“出尔反尔”，现代汉语中的“出尔反尔”是什么意思？在这个文段中它又是什么意思？请简述。
请用自己的话概括孟子这段话所表明的观点。
名著简答题
单福曰：“此非的卢马乎？虽是千里马，却只妨主，不可乘也。”玄德曰：“已应之矣。”遂具言跃檀溪之事。福曰：“此乃救主，非妨主也；终必妨一主，某有一法可禳。”玄德曰：“愿闻禳法。”
问题：“的卢”马是怎样来的？为什么说它是“救主”？请简述相关情节。
阅读下面《论语》选段，回答问题。
子曰：“衣敝缊袍①，与衣狐貉②者立，而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？③’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”（《论语·子罕》）
【注】①衣敝缊袍，穿着破旧的絮袍。衣（yì），穿。敝，破败。缊（yùn）。②狐貉，以狐狸或貉的皮毛所制成的裘衣。貉（hé），形似狐狸，锐头尖鼻。③语见《诗经·邶风·雄雉》。忮（zhì），嫉妒。用，为、做。臧（zāng），善。 孔子为什么先表扬子路，后又批评他呢？
你怎样看待“不忮不求”？
阅读下面的《红楼梦》选段，两题任选一题回答问题。
（1）原来黛玉立定主意，自此以后，有意糟蹋身子，……一片疑心，竟成蛇影。
黛玉因何事“有意糟蹋身体”？请简述与“有意糟蹋身子”有关的情节。
（2）（宝玉）心想：“鸳鸯这样一个人，偏又这样死法！“又想：”实在天地间的灵气。独钟在这些女子身上了……”
鸳鸯是怎样一个“死法”？她为何要死呢？
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。
① 子曰：“士，志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（（《论语·里仁》）
②（孟子）曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟，邪侈，无不为已。”（《孟子·粱惠王》）请概括上面两个选段观点的共同之处。
上面两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有何不同？请简要分析。