“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理
| A．前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义 |
| B．前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义 |
| C．前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观 |
| D．两者共同揭示了自然界发展的客观规律性 |
下列关于王阳明的表述不正确的是
| A．提出了“心性论”的主张 |
| B．把儒学发展成为心学 |
| C．提出“致良知”的思想 |
| D．提出人心是世界万物的本原 |
王阳明创立心学的主要目的是
| A．对抗程朱理学 | B．加强内心修养 | C．维护封建统治 | D．上升为统治思想 |
魏晋时期，儒学面临严峻挑战，佛教道教迅速传播，主要原因是
| A．儒家从此走向没落 | B．社会动荡不安 | C．统治者提倡三教合一 | D．佛教道教学说的扩张性 |
从汉武帝起成为国家规定教科书的儒家经典“五经”是指
A．《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
B．《尚书》《书》《礼》《易》《春秋》
C，《诗》《春秋繁露》《礼》《易》《春秋》
D．《尚书》《春秋繁露》《礼》《易》《春秋》
以下关于董仲舒新儒学的叙述，错误的是
| A．具有神学倾向 | B．它的核心是“天人感应”“君权神授” | C．处于独尊地位 | D．皇帝至高无上，可以任意办事 |