中国、苏联结束30年的论战、隔离、对抗,决定实现关系正常化,但两国最高领导人见面,究竟施行什么礼节,引起世人关注。原来,社会主义国家之间领导人见面,总会互相拥抱、甚至亲吻对方的脸颊。结果现在中苏两国领导人的见面礼节采用了国际上通行的“握手”。这表明( )
A.世界多极化趋势开始出现 | B.美苏争霸导致苏联即将解体 |
C.中国奉行不结盟的外交政策 | D.中苏关系还待进一步改善 |
王夫之说:“静者静动,非不动也。静者含动,动不舍静”。下列观点与之相符的是()
A.运动和静止都是绝对的 | B.运动和静止都是相对的 |
C.静止是绝对的,运动是相对的 | D.运动是绝对的,静止是相对的 |
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于()
A.反对君主专制集权 | B.反对封建私有制 |
C.要求建立平等的社会 | D.反对中央集权的封建制度 |
梁启超在评价一位儒学大师的著作时说:“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早万恶最深。”他评价的这部书是()
A.董仲舒的《春秋繁露》 | B.朱熹的《四书集注》 |
C.李贽的《焚书》《藏书》 | D.黄宗羲的《明夷待访录》 |
明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也,若必待取足与孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是 ()
A.维护封建礼教 | B.主张学以致用 |
C.反对迷信崇拜 | D.抨击腐朽统治 |
王安石提出“形者,有生之本”。与之相对立的观点是 ()
A.“心外无物” | B.“天地为万物之本” |
C.“夫形于天地之间也,物也” | D.“舍天地则无以为道” |