阅读下面文言文选段，完成后面的题。
送东阳马生序（宋濂）
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释下列句中加点的词。
（1）每假借于藏书之家（ ）（2）主人日再食（ ）
（3）腰白玉之环（ ） （4）媵人持汤沃灌（ ）把下面的文言句子翻译成现代汉语。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译文：第①段叙述了作者勤苦求学的哪两件事？
第②段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写，其作用是什么？
作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？你从中得到什么启示？
阅读下面古文，完成小题。
【甲文】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!”
（节选自《陈涉世家》）
【乙文】班超，字仲升，扶风平陵人。徐令1彪之少子也。为人有大志，不修细节，然内孝谨。居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩而涉猎2书传。永平五年，兄固3被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养，久劳苦。尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞4立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士之志哉?”
(《后汉书·班超传》)
【注】1.徐：安徽县名，令：县官。2.涉猎：广泛地阅读。3.固：班固。4.傅介子：西汉武帝时出使西域、保卫边境的英雄，张骞：西汉元帝时通西域的大探险家。.（1）下列划线字意思和用法相同的一项是（）
| A．不以物喜/常为官佣书以供养 | B．辍耕之垄上/居庙堂之高 |
| C．有口辩而涉猎书传/起坐而喧哗者 | D．不修细节，然内孝谨/然则何时而乐耶 |
（2）解释下列划线的字
若为佣耕尝辍业投笔
不耻劳辱 兄固被召诣校书郎
（3）“以取封侯，安能久事笔研间乎?”句中有一个通假字，运用你储备的知识探究一下。
通假字本字.翻译
（1）陈涉少时，尝与人佣耕。
（2）小子安知壮士之志哉?.鲁迅先生所称道的“史家之绝唱、无韵之《离骚》”是指司马迁所写的《史记》，“无韵之《离骚》”肯定了这本书的在方面的价值之高。
.（1）陈涉与班超有很多共同之处：家，尝为，胸怀。
（2）选文【甲】【乙】两段在刻画人物的方法上有何异同？
阅读下面文言文，完成小题。
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”、《三峡》的作者，字善长，北魏地理学家、散文家，其著作《》是一部记录全国水道简要提纲的地理书。
、解释下列划线的词。
①略无阙处（）②不见曦月（）
③良多趣味（）④乘奔御风（）、用现代汉语翻译下面的句子。
①自非亭午夜分，不见曦月。
②素湍绿潭，回清倒影。、作者从哪些方面描写三峡自然景观的？如何写得？
、三峡适合修建水力发电站，可以从本文找出两条理由，请用自己的语言概括，并写出文中印证理由的原句
理由1：原句：
理由2：原句：
阅读下面文言文，回答问题。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 《陈太丘与友期》．用“/”划出下面句子朗读停顿的地方（划两处）。
元 方 入 门 不 顾．解释下面句子中的加点词
①陈太丘与友期行（）②相委而去 （）
③下车引之（）④元方入门不顾 （）. 用原文句子填空
① 客人发怒的原因是：______________________________。
② 客人不守信的依据是：______________________________。
③ 表明客人认识到自己的错误的句子是_____________________。 . 翻译下面的句子
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。. 结尾写元方“入门不顾”是否失礼，谈谈你的看法。
．古代像陈元方这样聪颖机智少年儿童还有很多，你能举出几个这样的事例吗？（请试举出两个来。例如：王冕四岁作画。）
阅读下面文言文，回答后面的问题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃《孔子家语》）
[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。．解释下列句中加着重号的词语：
①斯是陋室，惟吾德馨德馨：
②可以调素琴调：
③是以君子必慎其所与处者焉君子：．在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合【乙】段“则商也日益”一句中的“日”字。（只需填序号）………（）
| A．日子 | B．白天 | C．每天，一天天地 | D．太阳 |
．将下列句子翻译成现代汉语：
①苔痕上阶绿，草色入帘青。
②与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。．【乙】段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。【甲】段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”。
．【甲】段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，【乙】段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段和《爱莲说》的内容自选角度具体谈谈你的看法。
阅读下面文言语段，完成小题。
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
(节选自《桃花溪记》).解释下列句中加点的词语。
（1）才通人才：▲
（2）豁然开朗豁然：▲
（3）阡陌交通交通：▲
（4）悉如外人悉：▲.翻译文中画线语句。
（1）山有小口，仿佛若有光。
（2）黄发垂髫，并怡然自乐。
【乙】范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤①，是以啼耳！”宣洁行廉约②，韩豫章③遗④绢百匹，不受。减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无裤邪？”范笑而受之。（选自《世说新语·德行篇》）
【注释】①身体发肤，不敢毁伤：语出《孝经》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”②洁行：品行高洁。廉约：廉洁俭省。③韩豫章：字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。④遗：赠送。. 下列选项不正确的一项是（▲）
| A．“误伤指”中的“误”可解释为“误会”。 |
| B．“答曰：‘非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳！’”一句省略了主语“范宣”。 |
| C．文中画线句的朗读停顿可标注为“宣∕洁行廉约”。 |
| D．“人宁可使妇无裤邪？”意为“一个人难道可以让妻子没有裤子穿吗？”。 |
乙文主要写了范宣哪两件事？这些事情表现了他怎样的品质？